Asociația ”Prietenii Sfântului Efrem cel Nou”

Azi, 4 aprilie 2017, cu ajutorul lui Dumnezeu s-a desfășurat Sinaxa inter-ortodoxă de la Thesalonic. Ziua a fost foarte plină; de dimineață am vorbit la telefon cu părintele Theodor Zisis, care ne-a spus că nu va participa la Sinaxă și ne-a invitat la Pereea, lângă Thesalonic, să ne explice motivele sale.

Ne-a spus că a apărut o ispită, o problemă de comunicare și de hotărâre, că părinții aghioriți vor să transforme Sinaxa în ceva nepotrivit, cu accente violente de limbaj și că, pentru a nu se provoca tulburare, el nu va participa.

Mărul discordiei a fost reprezentat de problema iconomiei sau a acriviei în ceea ce privește viitorul luptei antiecumeniste. Am filmat o oră și jumătate, cu întrebări și răspunsuri, iar în final am plecat spre biserica Sf. Dimitrie, deciși să mergem totuși la sinaxă, iar dacă lucrurile o iau razna, să părăsim sala.

Însă surpriza a fost foarte pozitivă: o sală plină, peste 1.000 de oameni, au fost foarte mulți participanți români, iar duhul a fost foarte pașnic, constructiv, ortodox.

Îmi pare rău că românii nu au înțeles cele prezentate în greacă – părintele Sava a făcut efortul de a da spre traducere în română textul conferinței sale, împărțind-o la mulți dintre românii prezenți – dar am făcut un rezumat al fiecărei intervenții, care urmează a fi publicat săptămâna viitoare, acum fiind în Sf. Munte.

Totuși, la finalul Sinaxei am realizat, în mijlocul românilor prezenți, următoarea înregistrare, care rezumă cele petrecute, mai ales rezoluția votată în final în unanimitate de cei prezenți.

Unii greci ne-au felicitat personal – mai ales au dorit a transmite acest lucru tinerei eleve Iuliana Chiperi de la Seminarul Teologic “Veniamin Costachi” din Târgu-Neamț – pentru lupta antiecumenistă. Gheron Sava a afirmat în plen că, iată, o fetiță română ne dă lecții tuturor cum trebuie să ne raportăm la erezie: refuzând-o total. De fapt, putem, spune că a fost o frumoasă Sinaxă greco-românească.

Deci a fost condamnat ecumenismul și Sinodul din Creta de către clerul și poporul prezent și s-a cerut ierarhilor ortodocși din întreaga lume să ia atitudine hotărâtă împotriva ecumenismului și a hotărârilor eretice ale sinodului cretan din 2016.

Până atunci este clar că discuția despre existența sau nu a harului în BOR nu își are sensul, ci trebuie să ne concentrăm pe luminarea cât mai multor clerici și mireni referitor la panerezia ecumenistă, pentru ca frontul de luptă antieretic să crească și să se întărească.

În concluzie, mărturisim clar că harul lucrează în Biserică și că este nevoie de mărturisire și de asumarea întreruperii pomenirii, pe care toți cei prezenți la această Sinaxă au făcut-o cu toții, clerici și mireni.

Vom reveni cu amănunte, inclusiv din Sf. Munte, peste câteva zile.

Slavă lui Dumnezeu pentru toate!

 

a consemnat pr. Ciprian Staicu,

cu rugăciunile tuturor fraților români prezenți:

ieromonahi, monahi, monahii și mireni

PS – textul omiliei lui Gheron Sava pentru sinaxa de la Thesalonic a fost tradus de altcineva în limba română. Autorul a împărțit la Sinaxa de la Thesalonic varianta în limba română direct. Eu nu am văzut originalul grec, ci doar am preluat textul în română așa cum era, însă mi s-a transmis că traducerea din greacă nu a fost exactă, deci informația despre un viitor sinod și despre desfășurarea lui în Ucraina nu se confirmă. Îmi cer iertare pentru neplăcerile provocate fără voie. Nu a fost inițiativa mea, ci doar am transmis ceea ce mi s-a dat. Am modificat și textul omiliei primite. Ce se va întâmpla în viitor doar Dumnezeu știe. Să avem nădejde, întru rugăciune. (pr. Ciprian).

Înaltpreasfinţiile Voastre,
Preacuvioşiile Voastre, Preacucerniciile Voastre,
Distinşi Domni Profesori,
Fraţi şi surori întru Hristos,

Îngăduiți-mi ca, deși suntem încă în perioada Postului Mare, să îmi exprim sentimentele pe care le am acum nu cu cuvintele mele sărace, ci cu esența credinței noastre, salutându-vă pascal: Hristos a înviat!
Este o mare bucurie pentru mine, cât și pentru românii care au venit la această Sinaxă nu numai din România, ci din întreaga lume, să fie împreună cu voi pentru a ne face datoria ca mădulare ale Bisericii lui Hristos și să condamnăm împreună panerezia ecumenismului și sinodul tâlhăresc din Creta.
Așa cum va spune și domnul Mihai Chirilă, în România se duce acum cea mai aprigă luptă împotriva ecumenismului, dar și prigoana împotriva ortodocșilor este cea mai mare. Noi trăim, într-o anumită măsură, ceea ce au avut de îndurat înaintașii noștri la mijlocul secolului al XX-lea, când sute de mii de români au fost chinuiți și uciși în închisorile comuniste, pentru că nu s-au lepădat de credința în Hristos. Noi încă nu am suferit fizic, dar nu este exclus ca așa ceva să se întâmple în viitor. Pentru că noi îi iubim mult pe acești Noi Mucenici, ei ne ajută să trecem prin prigoană, să le urmăm exemplul și nu vrem să pierdem această mare șansă la mântuire.
Suntem singura țară ortodoxă în care toată ierarhia susține ecumenismul și ne este foarte greu. Suntem ca oile fără păstor și vrem să ne ferim de orice cădere, atât în schismă, cât și în erezie. Am încercat să păstrăm o linie de mărturisire patristică, să ne ferim de pericole. Sunt mulți trădători care au fost infiltrați deja printre noi. Considerăm că cel mai important este să slujim cât mai des Sfânta Liturghie, căci puterea nu este a noastră, ci a lui Hristos, pe Care Îl iubim, așa nevrednici cum suntem.
Am așteptat cu multă nerăbdare această zi și știm că acum și aici Iisus Hristos, împreună cu Biserica biruitoare, este alături de noi toți. Lupta va fi lungă, însă acest început de azi și această condamnare a panereziei ecumenismului este foarte importantă. Este pregătirea noastră pentru vremurile din urmă. Cred cu tărie acest lucru și mă rog Domnului ca, orice s-ar întâmpla, să nu ne pierdem mântuirea.
Pentru că am puține minute la dispoziție și pentru că în finalul Sinaxei este prevăzut un timp pentru discuții, aș dori să îi întreb pe preasfințiții ierarhi prezenți și pe părinții profesori, dar și pe părinții aghioriți următoarele lucruri:
1. Cred că întreruperea pomenirii ierarhilor ecumeniști nu este de ajuns, nu îl ferește pe mărturisitor de alte căderi. Acum avem următoarea problemă: primul cleric român care a întrerupt pomenirea a ajuns să dea Sfânta Împărtășanie în cutiuțe credincioșilor mireni, pentru ca aceștia să se împărtășească singuri acasă, în fiecare zi. Credincioșii dau un bip pe telefonul mobil al părintelui, aceasta înseamnă că își cer iertare pentru păcatele lor, după ce le-au ”spovedit” în fața icoanei Mântuitorului, în taină, acasă la ei, iar părintele le dă dezlegare tot printr-un bip. Credem că această practică este o batjocorire a Tainei Spovedaniei, a Tainei Împărtășaniei și a Tainei Preoției și vă rugăm să ne dați un răspuns patristic la acest subiect, ca să putem să îi ferim pe oameni de așa ceva.
2. După anathematizarea de astăzi a ecumenismului și a sinodului din Creta ce anume se schimbă în Biserica lui Hristos? În ce situație sunt preoții și credincioșii care rămân de partea ecumenismului? Biserica ecumenistă va mai avea har sau nu? Oamenii ne întreabă, ce le putem răspunde?
3. Suntem până acum cinci preoți români care am fost caterisiți de ecumeniști. Ce să răspundem oamenilor care ne privesc cu neîncredere, ca pe niște trădători sau ca foști preoți, fără har?
4. Noi pomenim la sfintele slujbe pe toți ierarhii care învață drept cuvântul adevărului. Încă nu avem nici un ierarh antiecumenist român. Cât timp vom mai putea pomeni așa? Vom fi primiți sub o altă jurisdicție, fără a crea vreo schismă sau rămânem în starea aceasta? Nu vrem să provocăm schisme, ci să ducem lupta din interiorul Bisericii, până la sfârșitul vieții noastre.
5. După Sinaxa de astăzi ce să le spunem oamenilor, pe care până acum i-am trimis la bisericile unde slujesc ecumeniștii sau cei nehotărâți doar ca să facă misiune, să împartă broșuri, să vorbească cu preoții, cu ceilalți credincioși, dar să nu se împărtășească acolo. De acum înainte ce să le spunem să facă? Subliniez că este foarte vie conștiința dogmatică la cei care deja s-au hotărât să nu accepte hotărârile sinodului tâlhăresc din Creta.
Aceste întrebări le voi lăsa aici la prezidiu și așteptăm răspunsul dvs. Noi am trecut prin 50 de ani de comunism ateu și 25 de ani de post-comunism. Nu mai știm așa multă teologie patristică și vă rugăm să ne călăuziți întru adevăr.
Vreau la finalul cuvântului meu să prezint pe scurt și broșura pe care am editat-o acum două săptămâni, subliniind că ea deja a fost tradusă în limba franceză și engleză, pentru cei care vor să știe mai multe despre ceea ce se va discuta și azi aici.
Broșura este destinată oamenilor care nu cunosc subiectul sinodul din Creta sau au fost dezinformați în legătură cu acesta. Ea a apărut cu binecuvântarea părinților aghioriți, cuprinde 40 de argumente teologice că sinodul din Creta nu a fost în duhul Sfinților Părinți. De asemenea cuprinde o scurtă istorie în câteva paragrafe a tuturor celor 9 Sinoade Ecumenice, ca toți cititorii ei să știe ce înseamnă un asemenea Sinod. Are și citate patristice și contemporane împotriva ecumenismului, precum și o declarație antiecumenistă foarte clară. Am împărțit deja gratuit peste 4.000 de exemplare și am oferit-o și pe internet celor care vor să o tipărească singuri și să o ofere cunoscuților lor.
Am început această luptă pentru că vrem să fim ai lui Hristos. Știm că este nevoie de jertfire de sine și vă rugăm să ne pomeniți în rugăciunile voastre, ca Domnul să ne întărească pe calea mărturisirii. Mărturisitorii credinței în România sunt din ce în ce mai mulți, slavă lui Dumnezeu, cu toate că ecumeniștii împrăștie multă teroare, minciună, calomnie în jurul lor. Dar, așa cum îmi spunea duhovnicul: ”fiecare face ce păcate vrea.”
Vă doresc statornicie în adevăr și Învierea Domnului Iisus Hristos să aducă lumina necreată a harului în sufletele tuturor. Noi vă dorim din tot sufletul sănătate și mântuire. Nu trăim pentru lumea aceasta, ci pentru veșnicie.

Vă mulțumesc!

Pr. dr. Ciprian-Ioan Staicu

Am scos 5.000 de exemplare, cu ajutorul românilor de pretutindeni. Peste 4.000 le-am împărțit deja. Urmează să mai scoatem și altele. Pentru cei doritori, aici aveți și varianta electronică. Este în format a5.
Se poate tipări liber, numai să fie integrală și să nu se ceară bani pe ea.
Mulțumim tuturor celor care ne-au ajutat, în special lui Cristian P., un marinar care m-a căutat din Oceanul Indian, unde se află plecat cu vaporul pe care lucrează. A insistat să facă ce poate și el pentru Ortodoxia străbună. Și datorită lui deja iese de sub tipar al doilea tiraj. Domnul să îi binecuvânteze pe toți ostenitorii și donatorii acestei inițiative!
Donatori au fost mai mulți, Dumnezeu îi știe pe nume pe fiecare și îi va răsplăti veșnic. Eu mă voi ruga pentru ei după putere.

Și încă o veste bună: traducerea în franceză a broșurii este finalizată, urmează și cea în engleză, pentru frații noștri ortodocși vorbitori ai acestor limbi, care duc aceeași luptă cu fiara ecumenistă.

Slavă lui Dumnezeu pentru toate!

Brosura antiCreta

Cu respect, pr. Ciprian și coautorii broșurii:

pr. Claudiu și fratele Cristian-Nicolae

Dovada că ne pregătim pentru ceva important pentru Biserica lui Hristos sunt ispitele care vin. Slavă lui Dumnezeu pentru toate! Și să fie anathematizat cu toată puterea Duhului Sfânt ecumenismul și sinodul tâlhăresc din Creta la Sinaxa de la Thesalonic !

Cât despre cei care comentează fără să își dea numele, ce să le spui? Doamne, ajută-i să afle cum îi cheamă!

Voi răspunde succint la câteva acuzații recente, știind că vor urma probabil și altele. Dar fiecare va răspunde pentru faptele sale. Așadar:

1. Nu consider că nu ar mai fi har în BOR, eu sunt preot al BOR, iar caterisirea mea este nulă. Vom fi siguri de aceasta cu toții la Judecată.

2. Câtă vreme am fost consilier cultural mi-am făcut misiunea ca și acum, mărturisind adevărul și răbdând prigoana directă din partea ÎPS Ioan Selejan. Mi s-a propus chiar postul de director al Editurii Institutului Biblic al BOR, să fiu în preajma patriarhului, să fiu preot în București, dar am refuzat, cu binecuvântarea Pr. Justin Pârvu (dacă aș fi acceptat, arhiepiscopul Ioan ar fi fost ”ajutat” să ajungă mitropolit al Clujului – acestea se întâmplau imediat după moartea mitrop. Bartolomeu Anania).

3. Nu am rebotezat pe nimeni, pentru că nu există rebotezare, ci doar Botez adevărat sau fals. Fiica mea și a soției mele s-a născut în Grecia, în 2007 și a fost ”botezată” până la gât prin afundare, iar de la gât în sus prin stropire. Pe vremea aceea nu știam așa de multe despre acrivia botezului ortodox, dar în ultimii ani, văzând suferințele duhovnicești ale copilului, după consultări îndelungi cu părinți din Sf. Munte și din România, am săvârșit botezul Mariei după toată rânduiala Sfinților Părinți. Botezul ei era datoria preotului grec care a fost chemat să îl săvârșească. Nu are nici o legătură cu Creta, întreruperea pomenirii etc. Ca tată vreau ca să se mântuie copilul meu.

4. Am săvârșit în ultimii ani Taina Mirungerii doar pentru persoane ortodoxe care au avut anumite căderi – protestantism, yoga, masonerie etc – și am săvârșit rânduiala reprimirii la Ortodoxie a celor căzuți în erezie. Nimic deosebit, doar ce ne învață Sfinții Părinți.

5. De curând am cunoscut o persoană din București care mi-a spus că nu crede că a fost botezată prin întreită afundare și că ar vrea să o botez eu. Am sfătuit-o să cerceteze cu atenție problema, să fie sigură, căci nu vreau să îmi fac vreun păcat care să îmi atragă caterisirea pe drept. Ea s-a interesat și a aflat că a fost botezată așa cum se cuvine, deci toată discuția despre botez s-a încheiat.

6. Nu sunt schismatic, nu sunt eretic, nu sunt batjocoritor al celor sfinte.

7. Sunt preot ortodox, fiu duhovnicesc al Episcopiei Covasnei și Harghitei și nădăjduiesc să îmi duc crucea până la sfârșitul vieții, murind în credința străbunilor mei ortodocși și, cu rugăciunile dvs, să mă mântuiesc.

Blagosloviți și iertați !

pr. dr. Ciprian-Ioan Staicu

PS – dacă vreți să știți care au fost ”acuzațiile” la adresa mea, citiți pe site-ul Astradrom. Că tot veni vorba, prof. Cristian Marc este din câte știu eu – de fapt o femeie – care se ascunde în spatele acestui pseudonim, așa cum părintele Eftimie Mitra se ascunde și trage sforile din umbră în tot ce face Astradrom-ul, cu toate că episcopul lui i-a interzis clar acest lucru. Dacă eu greșesc și prof. Marc există și este purtător de cuvânt al Astradrom, îi rog frumos pe administratorii site-ului Astradrom să pună spre edificare, cu acordul lui, desigur, pe site-ul lor poza și CV-ul lui, precum și copia (datată înainte de prima oară când a semnat un comunicat Astradrom) după împuternicirea ca membru să fie purtătorul lor de cuvânt. Din câte știu președinta Asociației Astradrom – adică femeia menționată mai sus – este plecată la muncă din țară. Ea mi-a spus personal acest lucru, telefonic. Atunci am aflat de la ea și despre obiceiul folosirii de pseudonime. Dacă eu am înțeles greșit, atunci îmi cer scuze, nu am vrut să jignesc pe cineva, ci doar să mă feresc de minciuni. Copiile după documente pot clarifica situația. Faptul că pe acest site este trecut la legături linkul spre site-ul Astradrom spune multe despre disponibilitatea și sinceritatea noastră. Nădăjduim să ducem împreună, curat și sincer, aceeași luptă, că este destul de lucru în via Domnului.

Program invitatie la Sinaxa din 4 aprilie 2017

Am scos și câteva date despre locul desfășurării ei, adică sala de conferințe a hotelului Nouvelle din Thesalonic. Este dincolo de șoseaua de centură Egnatia Odos, cam la 20 de minute de mers pe jos de la biserica Sf. Dimitrie din Thesalonic, în direcția opusă malului mării, adică pe unul dintre dealurile din jurul orașului. Se poate ajunge și cu autobuzul nr. 56.

Cei care doresc, ne putem întâlni la biserica Sf. Dimitrie, izvorâtorul de mir.

Voi aduce și Broșura anti-Creta pe care am editat-o de curând, pentru a o împărți gratuit cunoscuților dvs din țară și din străinătate.

Eu voi fi acolo, în fața bisericii, după ora 15.30, iar la 16.30 vom pleca spre sala de conferințe a Hotelului Nouvelle.

Am atașat și câteva poze și pdf-uri care sper să fie de folos.

nouvelle vedere de la drum

nouvelle 2

nouvelle

Doamne ajută !!!

pr. Ciprian Staicu