Asociația ”Prietenii Sfântului Efrem cel Nou”

"Viaţa noastră pe pământ este ca o carte pe care o scriem noi, fiecare, prin faptele noastre, prin cuvintele noastre şi prin gândurile noastre. Cât suntem încă în viaţa aceasta putem reveni asupra a ceea ce am scris cu fapta, cu vorba sau cu gândul. Prin pocăinţă, prin îndreptare, prin începutul bun, corectăm capitole din viaţa noastră, fraze întregi din cartea vieţii noastre, exprimări greşite! Dar, atunci când s-a încheiat viaţa noastră pe pământ se pune sigiliu pe cartea vieţii noastre şi nu mai putem îndrepta nici capitolele, nici frazele, nici cuvintele, ci rămân aşa cum ne-a găsit ceasul morţii şi ziua judecăţii" (Sfântul Isaac Sirul)

Referendum pentru familie – 17 întrebări și răspunsuri

1. În ce condiții trece acest referendum?

Rezultatul votului este valabil doar dacă unul din trei oameni se prezintă la vot (prezența la urne e de 30%). Azi, numărul total de persoane cu drept de vot în România este de 18.900.000 (18.9 milioane) de persoane, așadar e nevoie de o participare necesară de 5.67 milioane pentru ca referendumul să fie valabil.

2. De ce va agitați atâta pentru o amărâtă de definiție (căsătoria = un bărbat + o femeie)?

Fără aceasta precizare, anumite culturi contemporane deviază înțelesul firesc al termenului de soți, batjocorindu-l poligam (mai multi „soții” sau „soți”), zoofil („însoțire” cu un animal favorit), pedofil („însoțire” cu minori) sau alte dereglări.

3. Codul civil reglementează [deja!] căsătoria bărbat-femeie. Revizuirea articolului 48 din Constituție nu este inutilă?

Revizuirea nu este inutilă. Ceea ce avem în Codul Civil se poate schimba oricând prin simplu vot în Parlament sau printr-o ordonanță guvernamentală. Pe când Constituția nu va putea fi modificată decât prin aceeași procedură complexă și dificilă de acum, adică prin adunarea la vot a cel puțin 30% din electorat!

4. Dar nu există alte priorități (sărăcie, corupție, spitale, scoli etc.) față de acest vot? Organizarea referendumului costă bani care se puteau folosi la școli și spitale?

Toate alegerile costă bani. Consultarea populară costă bani.

Iar acum este vorba de „apărarea statului și a poporului roman de distrugerea sănătății sale profunde.”

Degeaba faci spitale dacă distrugi o țară, dacă îmbolnăvești familia, celula ei de bază.

5. Ce este cu întrebarea aceea aiurea pe formular? De ce nu scrie clar că este vorba despre căsătorie? Dacă votez ceva ce nu știu?

Întrebarea de pe formular este legal SINGURA care se poate pune. La un referendum consultativ, pe buletin poate fi pusă orice întrebare. Când este vorba de un referendum decizional însă, de modificare a Constituției, întrebarea nu poate fi decât cea din lege (L03/2000). Întrebarea nu o formulează organizatorul referendumului (adică Guvernul). Ceea ce votam este deja stipulat în lege, iar noi votăm acum aprobarea legii, nu conținutul ei (care este stabilit și bătut în cuie!). Ceea ce spune legea s-a hotărât deja: ca termenul soți devine un bărbat și o femeie, ca să fie clar!

6. Ce ne facem dacă schimbă ăștia forma legii și noi votăm pentru forma asta schimbată?

Oricine poate verifica propunerea de revizuire publicată în Monitorul Oficial Nr. 768/18.09.2018, propunere care prin publicare nu mai poate fi schimbată de nimeni până la referendum.

7. Definirea căsătoriei este e o problemă relevantă pentru societate în acest moment ?

Toată agitația mediatică și zbuciumul taberei care se opune referendumului demonstrează relevanța acestui referendum și faptul că atinge un punct sensibil. Și alte state au făcut referendum. Deci, referendumul pentru căsătorie este relevant și pentru noi.

8. Familia firească este un focar de alcoolism și violență?

Familiei normale nu ii sunt caracteristice acestea. Dimpotrivă, ea este un factor de echilibru și de armonie. Violență și abuz se regăsesc într-o măsură mai mare în însoțirile nefirești (statisticile o arată). Revizuirea nu se referă la „familie”, ci la definirea căsătoriei (care stă, într-adevăr, la baza familiei).

9. Voi va opuneți parteneriatului civil ?

Referendumul nu este despre parteneriatul civil. Obiectul este clarificarea definiției căsătoriei – mai precis înlocuirea unui termen vag (atât numeric, cat și sexual), acela de soți, cu bărbat și femeie. Mai precis cu UN bărbat și O femeie.

10. Revizuirea atacă familia mono-parentală sau alte tipuri de familii?

Revizuirea nu afectează statutul nici unui fel de familie existentă (fie că este părinte celibatar cu copil/copii, fie ca este bunic sau bunici cu nepoți etc). Revizuirea stabilește doar care sunt căsătoriile recunoscute în România. Este despre căsătorie.

11. Referendumul este o inițiativă a Bisericii ?

Nu. Inițiativa aparține unui grup de organizații non-guvernamentale și, ulterior, a fost susținută atât de organizații indiferente religios cât și de Biserica Ortodoxă Română (pe ceilalți cetățeni de alte confesiuni așa-zis „creștine”, chiar recunoscute de statul român nu îi amintim aici printre creștini, ei de fapt nefiind botezați – după acrivia dogmatică a învățăturii Bisericii –  ci sunt eretici, nicidecum Biserică sau membri ai Bisericii – n.red.).

12. Inițiatorii revizuirii vor să reglementeze ce fac oamenii în dormitor, în spațiul lor privat?

Nu. Revizuirea Constituției privește doar legământul oficial de la primărie pe care cei doi soți îl fac. Revizuirea propusă nu are legătură cu viața privată a nimănui. Ce fac oamenii cu propria viata și cu propriul lor trup rămâne strict problema lor.

 13. Inițiativa este antieuropeană, putinistă, fascistă, homofobă?

Acestea sunt etichete de scandal, menite sa deturneze o inițiativă bună!

14. Dar nu cumva referendumul acesta este al lui Dragnea?

Nu. Acțiunea a fost demarată demult, de câteva asociații și oameni de rand responsabili, din anul 2015, supraviețuind mai multor guverne (Ponta, Cioloș, Grindeanu și Tudose). Deci, revizuirea nu este sub nici o formă „opera lui Dragnea”. Pe de alta parte, tocmai din cauza legitimității imbatabile a acestui demers, forțele politice îl susțin.

15. Propunerea restrânge dreptul la însoțire al homosexualilor?

Nu. Ai dreptul să te naști și să ai parte de educație. Dar meseria, funcția etc sunt posibilități, nu sunt drepturi. La fel și căsătoria, ea este un acord, o înțelegere oficializată la primărie, nu este un drept. Nu toți avem dreptul la un Ferrari. La fel și cu căsătoria în afara definiției legale: nu avem dreptul să ne căsătorim cu oricine, cu orice și cu oricâți. Referendumul nu poate interzice ceva ce nu există. Persoanele de absolut orice orientare se pot, în mod nediscriminatoriu, căsători dacă: au peste o anumita vârstă, sunt în deplinătatea capacităților mintale și se căsătoresc cu o persoană de sex opus care nu este rudă apropiată.

16. Decizia poporului la referendum va putea fi ignorată, cum a fost referendumul din 2009 (cu 300 parlamentari)?

Nu. Decizia va avea efecte imediate, pentru ca acest referendum este decizional.

A existat în 2009 o consultare publică numită impropriu „referendum” sau „referendum consultativ, prin care oamenii, la inițiativa președintelui, au aprobat reducerea numărului de parlamentari. Nu a fost pusă în practică, deoarece era nevoie de o lege care să fie inițiată ulterior.

În cazul Referendumului din 6-7 octombrie 2018 legea de revizuire a Constituției este redactată, aprobată și publicată.

17. Referendumul dezbină și divizează societatea?

Democrația implică pluralitate de păreri și dezbatere. Tabere pro și contra. Împărțirea societății în aderenți cu opțiuni diferite e ceva normal. Iar acest referendum are potențial mai degrabă unificator, circa 80 – 90% dintre români sunt de acord cu definiția căsătoriei ca uniune dintre un bărbat și o femeie.

Așa să ne ajute Bunul Dumnezeu!

Redacția

PS – mulțumim fratelui Nicu, pentru textul trimis pe mail, la care am făcut doar modificarea de natură eclesiologică din cadrul răspunsului la întrebarea 11.

Întru totul de acord cu îndemnul părintelui Ieronim pentru participarea la referendum…

Părintele Ieronim – Indemn pentru participarea la Referendumul pentru familia tradițională

 

Ne alăturăm acestui demers sfânt:

Pr. Ciprian Staicu și părinții, frații și surorile

de un gând cu mine

Notă: față de cele afirmate însă de pr. Ieronim în finalul cuvântului sfinției sale de mai sus vreau să menționez că eu personal nu recomand nimănui ascultarea Sfintei Liturghii la radio sau televizor în direct, ca un substitut al prezenței la slujbă. Nu este bine a face așa ceva, ci poate duce la grave înșelări! Una este când cineva este țintuit la pat și ascultă o slujbă sau o predică înregistrată înainte. Însă Ortodoxie LIVE, tehnologizată nu există ! (pr. Ciprian)

Zis-a Avva: Să iubești…

Zis-a Avva: Să iubești…

Să iubești. Nu doar cu cuvintele. Nu teoretic. Să iubești prin fapte. Să te jertfești. Să te răstignești. Aceasta înseamnă iubire.

Să te bucuri. Unde există iubire, urmează și bucuria. Să te bucuri, din adâncul sufletului tău.

Să te liniștești. Omul care iubește și se bucură are pace înlăuntrul lui. Așa merg lucrurile acestea…

Să fii mărinimos. Lasă la o parte „ochi pentru ochi.” Lasă deoparte: „mi-a făcut aceasta și mi-a zis cealaltă.” Luptă-te să accepți că și cel mai strâmb și păcătos om poate să se îndrepte într-o zi… 

Să fii plin de bunătate. Nu costă nimic. Omule, deschide-ți inima, ca să încapă în ea cei din jurul tău. Să faci ceea ce este bine, ce este drept, să arăți aceasta prin fapte oamenilor din jurul tău, cu orice ocazie. Toți sunt sătui de cuvinte.

Să fii de încredere, statornic. Să îți respecți cuvântul. „Da”-ul tău să fie „da” și „nu” să fie „nu.”

Să fii liniștit, pașnic. Să fii blând. Să poată oamenii să se odihnească lângă tine.

În fine, nu uita să fii înfrânat. Care este sensul să reușești orice, dacă mai întâi nu ai putut să te aduni pe tine însuți…?

Redacția

Recomandăm: http://prieteniisfantuluiefrem.ro/2018/08/27/carte-de-teologie-ortodoxa-uniti-intru-slujirea-lui-hristos/

Mati (Attica), a doua zi după o tragedie de nedescris


Dumnezeu să îi ierte pe cei ce și-au pierdut viața în acest infern pe pământ. Și să aibă parte frații noștri cei trecuți în veșnicie de milă la judecată.

Dumnezeu să îi mângâie pe cei rămași și să îi ocrotească de rău, să fie găsiți în viață cei dispăruți și să nu îi lase pradă disperării pe cei obidiți.

Dumnezeu să ne înțelepțească să părăsim păcatul, căci noi toți suntem de vină pentru că stihiile pământului se răzvrătesc asupra omului.

Nu este întâmplător că focul a ocolit multă vegetație, dar a distrus case și vieți. Însă focul acesta este incomparabil cu focul nestins al iadului, de care să ne ferească Hristos pe toți, pentru mijlocirile Preacuratei Maicii Sale și cu rugăciunile tuturor Sfinților!

Doamne, iartă-ne, că mult Ți-am greșit! Și ne întărește în dreapta credință și în curata viețuire după poruncile Tale cele sfinte și sfințitoare!

Redacția

Actualizare:

Acest bărbat este unul dintre supraviețuitori. Idei din interviul dat:

– a fugit de pe țărm și s-a refugiat în mare. S-a îndepărtat, cât a putut, de țărm.

– cu toate că era în apă, dinspre țărm venea foarte mult fum și nu mai vedea nimic.

– curentul l-a dus în lateral vreo 3 km.

patru ore a înotat în mare. Și-a păstrat calmul, fiind un bun înotător. S-a orientat după lună și după luminile de pe mal. Dar mulți au pierit și în valuri, înghițind apă amestecată cu cenușă etc.

– cei care l-au scos din apă au fost membrii unui echipaj cu o ambarcațiune particulară.

autoritățile nu au făcut aproape nimic, ci pescarii au venit cu bărcile și au salvat pe oameni.

– autoritățile i-au cerut datele, dar numai numele de familie, iar când a vrut să spună și numele de botez și numele tatălui, spre o identificare mai bună, i s-a refuzat.

grecii au fost uniți între ei – oamenii simpli – oferind tot ajutorul celor afectați de incendii. Cinste lor!

 

Actualizare 2:

Nici biserica nu este ocolită de foc atunci când în ea nu se mai mărturisește dreapta credință, ci panerezia ecumenistă antihristică:

Ferească Dumnezeu, și de foc, și de erezie, și de nepăsare și de toată fărădelegea!

Bucuria și Dumnezeu sau Dumnezeul adevăratei și nesfârșitei bucurii

„Lipsa bucuriei înseamnă lipsa lui Dumnezeu (din viața noastră), în vreme ce bucuria este dovada prezenței Lui. Dacă cineva este un om lumesc și se desfătează de cele trecătoare, de plăceri, de cele deșarte, acesta va simți probabil o anumită plăcere sau satisfacție, dar în realitate, dacă cineva privește cu atenție, va vedea că în viața acelei persoane există durere și tristețe, așa cum spune Sfânta Scriptură: durere și mâhnire are sufletul fiecărui om care săvârșește răul.

Nu este posibil să existe bucurie acolo unde se încalcă poruncile lui Dumnezeu, așa cum este imposibil să existe tristețe acolo unde este respectată cu adevărat Legea Domnului.”

(Gheronda Emilian Simonopetritul)

traducere din limba greacă de

pr. Ciprian Staicu