Asociația ”Prietenii Sfântului Efrem cel Nou”

"Viaţa noastră pe pământ este ca o carte pe care o scriem noi, fiecare, prin faptele noastre, prin cuvintele noastre şi prin gândurile noastre. Cât suntem încă în viaţa aceasta putem reveni asupra a ceea ce am scris cu fapta, cu vorba sau cu gândul. Prin pocăinţă, prin îndreptare, prin începutul bun, corectăm capitole din viaţa noastră, fraze întregi din cartea vieţii noastre, exprimări greşite! Dar, atunci când s-a încheiat viaţa noastră pe pământ se pune sigiliu pe cartea vieţii noastre şi nu mai putem îndrepta nici capitolele, nici frazele, nici cuvintele, ci rămân aşa cum ne-a găsit ceasul morţii şi ziua judecăţii" (Sfântul Isaac Sirul)

Vai vouă, ecumeniștilor ortodocși fățarnici, căci vă lepădați de credința voastră prin împreună-rugăciunea cu ereticii!!!

Sf Marcu Eugenicul

 

Sfântul Marcu Eugenicul vă spune: VAI VOUĂ, IUDELOR !!!

 

A început săptămâna de rugăciune ecumenistă, URÂCIUNE înaintea lui Dumnezeu cel adevărat, Care este mărturisit doar prin credința ortodoxă, toate celelalte confesiuni nefiind altceva decât comunități religioase eretice, nicidecum biserici, căci Unul este Hristos, iar cei care vor să îi sfâșie Trupul cel preacurat – Biserica Sa – sunt lupi în piei de oaie și prooroci mincinoși.

Ecumeniștilor fățarnici, care vorbiți mereu de iubire, deși nu o practicați decât față de propriile voastre patimi, voi vă ridicați împotriva lui Dumnezeu-Iubirea cea veșnică, căci dragostea se bucură de adevăr, după cum ne spune Sf. Ap. Pavel, iar ecumenismul vostru nu este altceva decât, potrivit Sfinților – PANEREZIE.

Ceea ce fac ecumeniștii, mai ales în această săptămână, este jignire adusă Sfinților Chiril și Atanasie, arhiepiscopii Alexandriei, Sfântului Ioan Gură de Aur, Sfântului Marcu Eugenicul, Sfântului Grigorie Teologul (pomeniți în această săptămână pe care voi o mânjiți cu rânjetele iubirii voastre fățarnice, care de fapt este ură față de Adevărul-Hristos), toți mari luptători împotriva ereziilor pe care voi le îmbrățișați acum. Și toți sfinții Ortodoxiei merg pe linia Sfinților menționați mai sus. Să vă certe pe voi Domnul ! Și să vă dea pocăință și să deveniți mărturisitori ai Adevărului pentru care atâtea sute de milioane de Mucenici și-au dat viața!

Sfântul Nicolae Velimirovici spunea că cel care ridică pumnalul împotriva lui Dumnezeu – și asta faceți voi, ecumeniștilor iubitori doar de lux, slavă deșartă, manipulare etc – se va trezi cu el înfipt în propria inimă. Nu mai este nevoie de alte atacuri ale păgânilor care vor să verse sânge de creștin ortodox, căci voi faceți o lucrare mult mai demonică: ne afundați, cler și popor, în amăgire și minciună, căci tatăl vostru, al minciunii voastre antihristice,  este satana (conform Ioan 8, 44).

Doamne Iisuse Hristoase, nu le ajuta ecumeniștilor și întărește-i pe acei nebuni și fundamentaliști, care Te mărturisesc pe Tine și rabdă prigoane nenumărate pentru sfântul Tău nume. Ce bine că după viața aceasta trecătoare vine veșnicia, precedată de Marea și Înfricoșata Judecată a noastră a tuturor. Iar cei care Îl vor mărturisi pe Hristos au o bună șansă la mântuire (a se vedea în acest sens și cuvintele Sfântului Ignatie Briancianinov, care explică de ce nu se mântuiesc cei care nu Îl mărturisesc pe Hristos așa cum El ne-a lăsat prin Sfinții Apostoli, ci blasfemiază Adevărul).

Pr. dr. Ciprian-Ioan Staicu

 

În acest sens, reluăm predica ÎPS Serafim al Pireului ținută în România, împotriva Panereziei ecumenismului intercreștin contemporan:

01 - Copy

Panerezia ecumenismului
intercreştin sincretist

 

 Când apare o erezie nouă, păstorii Bisericii, confirmând ceea ce au jurat la hirotonia lor ca arhierei sau preoți, o înfruntă, pentru a fortifica şi delimita de ea credinţa ortodoxă şi, în acest fel, să îi apere pe credincioşi de întinarea ereziei. În zilele noastre a apărut, ca unul dintre semnele vremurilor din urmă şi ca „un lup înverşunat, care nu va cruţa turma”(Fapte 20, 29), panerezia ecumenismului sincretist intercreştin şi interreligios.

Ecumenismul, aşa precum se ştie, a fost condamnat ca panerezie de Sfântul Părinte contemporan al Bisericii Ortodoxe Sârbe, Cuviosul şi de Dumnezeu purtătorul Părintele Iustin Popovici, profesor de dogmatică, care în lucrarea sa excepţională „Biserica Ortodoxă şi ecumenismul” scrie: „Ecumenismul este un nume comun pentru falşii creştini, pentru falsele biserici ale Europei Occidentale. În el se află inima tuturor umanismelor europene, în frunte cu papismul. Toţi aceşti creştini falşi, toate aceste false biserici nu sunt altceva decât o erezie alături de altă erezie. Numele evanghelic comun al lor este panerezie”.[1]

Sursa şi izvorâtoarea ecumenismului este masoneria, care promovează prin acesta religia mondială a luciferismului, iar sursa şi izvorul masoneriei este sionismul internaţional[2], care a transformat religia dumnezeiască a Vechiului Testament şi a profeţilor în cel mai infam luciferism prin Kabala şi Talmud, lucrări ale rabinilor iudaismului rătăcit şi ale obsesiei lor despre conducerea şi guvernarea lor mondială prin cel aşteptat, adică prin falsul mesia (antihristul).

Ecumenismul acţionează la două niveluri: intercreştin şi interreligios. Astfel s-a format ecumenismul intercreştin şi cel interreligios. Ecumenismul intercreştin promovează unirea di-feritelor erezii creştine (papistaşi, protestanţi, anglicani, mono-fiziţi etc) cu Biserica Ortodoxă, pe criteriul minimalismului dogmatic.

Conform principiului ecumenist al „sincretismului dogmatic intercreştin”, diferenţele dogmatice dintre eretici şi Biserica Ortodoxă sunt doar tradiţii locale şi ele trebuie evitate pentru binele unităţii „Bisericii”, care poate să se exprime printr-o varietate de forme şi de poziţii diferite.

Ecumenismul intercreştin, considerând că în toate religiile există elemente pozitive, promovează unirea dintre acestea şi mai ales cea între aşa-numitele trei religii monoteiste ale lumii: creştinismul, mahomedanismul şi iudaismul, adică promovează aşa-numita „religie universală.” Conform principiului ecumenist al „sincretismului interreligios” trebuie să fie evidenţiate aşa-zisele „elemente teologice comune” care există în toate „religiile monoteiste”, astfel încât să fie clădită unitatea religioasă a lumii.

Pentru punerea în practică a ţelurilor lui, ecumenismul inventează diferite teorii eretice despre Biserica extinsă, Bisericile surori, teologia baptismală, Biserica universală nevăzută, teoria ramurilor, a celor doi plămâni, a minimalismului sau maxima-lismului dogmatic, a teologiei postpatristice sau neopatristice, a teologiei euharistice, a teologiei postsinodale, a Bisericilor incomplete, a misteriologiei defectuoase şi nedepline, a trans-formării pogorământului în lege şi dogmă, teoria că Patriarhul Constantinopolului este primul fără egal (primus sine paribus), care sunt străine învăţăturii şi teologiei dogmatice ortodoxe[3].

Ecumenismul accentuează dialogurile teologice ecumeniste contemporane, care sunt aranjate dinainte cu abilitate, la care domneşte lipsa mărturisirii ortodoxe, lipsa de sinceritate a etero-docşilor, supraaccentuarea iubirii, neaccentuarea adevărului, ascunderea sau contrafacerea textelor biblice, mai ales cel din Evanghelia după Ioan: „ca ei să fie una, aşa cum suntem Noi” (Ioan 17, 11) şi „Duhul suflă unde vrea” (Ioan 3, 8), practica de a nu fi discutate cele care ne despart, ci cele care ne unesc, recunoaşterea reciprocă a eclezialităţii, a succesiunii apostolice, a preoţiei, a harului, a Tainelor, dialogul pe poziţii de egalitate, amnistierea și disculparea calului troian al papismului, al bles-tematei Uniaţii, participarea la protestantul „Consiliu Ecumenic al Bisericilor” (mai degrabă al ereziilor), semnarea de declaraţii şi texte comune antiortodoxe, fără aprobare şi hotărâre sinodală (de exemplu cele de la: Lima (Peru, în America de Sud, în anul 1982), Liban (1993), Chambessy, Elveţia (1994), Porto Alegre, Brazilia (2006), Ravenna (2007), Pusan, în Koreea de Nord (2013) ş. a.) şi împreună-rugăciunile anticanonice cu ereticii[4].

Ecumenismul adoptă şi legitimează toate ereziile ca Biserici şi atacă dogma Bisericii celei Una, Sfântă, Sobornicească şi Apostolică. El expune, învaţă şi impune o nouă dogmă despre Biserică, o nouă eclesiologie, confom căreia nici o Biserică nu are dreptul să îşi revendice în exclusivitate caracterul de Biserică Universală şi adevărată. Fiecare biserică e o parte, un fragment, nu Biserica întreagă. Toate împreună alcătuiesc Biserica. În felul acesta, însă, se surpă graniţele dintre adevăr şi rătăcire, dintre ortodoxie şi erezie şi se reuşeşte lupta de dărâmare a Ortodoxiei.

Ecumenisul pune la egalitate toate religiile cu credinţa cea unică (de Dumnezeu descoperită prin Hristos Cel Înviat) şi cu viaţa în Hristos. În acest fel este contestată dogma revelaţiei şi iconomiei mântuitoare, unice în lume, a Fiului şi Cuvântului lui Dumnezeu Cel întrupat, precum şi realizarea în continuare a lucrării Lui mântuitoare de Biserica cea Una şi Unică, Sfântă, Sobornicească şi Apostolică, prin Sfântul Duh Cel lucrător în ea. Ca urmare a acestui fapt rezultă că ecumenismul reprezintă în zilele noastre cea mai mare erezie eclesiologică a tuturor veacurilor, căci ea pune la egalitate toate religiile şi credinţele.[5]

Cu durere şi cu părere de rău se constată că ecumenismul a înrobit aproape toate Bisericile Ortodoxe şi ierarhiile lor, care gândesc în mod papistăşeşte şi ecumenist (cu excepţia Patriarhiei Georgiei şi a Bulgariei), aşa cum o dovedesc faptele şi decla-raţiile lor ecumeniste inadmisibile[6].

Ceea ce este straniu în cazul ecumeniştilor ortodocşi este faptul că, deşi aceștia atribuie titluri de eclezialitate ereticilor, nu îndrăznesc, spre a fi consecvenţi cu declaraţiile lor, să treacă la împărtăşirea comună cu aceștia, deoarece ştiu că din acea clipă ei îşi vor pierde demnitatea ecleziastică (vor fi caterisiţi, conform Sfintelor Canoane ale Ortodoxiei, pentru împreună-rugăciunea cu ereticii – n.tr.).

Aceasta nu constituie cea mai izbitoare dovadă a ereziei ecumenismului? Dacă într-adevăr ei cred în declaraţiile lor pro-vocatoare, să îndrăznească şi a se împărtăşi cu eterodocşii, căci altfel ei dovedesc inexistenţa titlurilor de eclezialitate pe care le atribuie falşilor episcopi ai ereticilor.

Din păcate, ecumenismul a reuşit schimbarea căii patris-tice şi canonice bimilenare atât a Bisericii noastre mame, a centrului Ortodoxiei, Patriarhia Ecumenică de Constantinopol[7] (din anul 1964), cât şi a altor Biserici autocefale, într-o atitudine ecumenistă. Dar nici Sfântul Munte Athos, Chivotul Ortodoxiei, Grădina Maicii Domnului nu a rămas neatins şi neinfluenţat.

Ecumenismul a erodat şi Facultăţile de Teologie, în care nu se mai predă teologia ortodoxă patristică, ci cea ecumenistă. Subordonarea faţă de ecumenism continuă să crească, datorită:

a) lipsei de cateheză a credincioşilor în probleme de dogmă;

b) lipsei de mijloace obiective de informare a poporului lui Dumnezeu;

c) secularizării clerului şi a poporului[8].

Ecumenismul pune la îndoială de fapt credinţa şi tradiţia noastră ortodoxă patristică, împrăştie îndoiala şi confuzia în inimile credincioşilor ortodocşi şi îi face să şovăie pe mulţi fraţi iubitori de Duimnezeu, conducându-i spre dezbinări şi schisme şi atrage turma în rătăcire şi spre distrugere duhovnicească[9].

Ecumenismul în ansamblu constituie o problemă pastorală şi soteriologică foarte mare, pentru că el zguduie din temelii, infirmă mântuirea şi îndumnezeirea după har a omului. Desigur, pericolul nu se referă la Biserică, care nu poate să fie distrusă, pentru că este Trupul lui Hristos, are drept Cap pe Hristos „şi porţile iadului nu o vor birui” (Matei 16, 18), ci la membrii Bisericii, la credincioşi, care sunt în pericol de a pieri dacă se va pierde dreapta credinţă şi vor domni erezia şi înşelarea[10].

După prezentarea de mai sus a fenomenului panereziei ecumenismului, a pericolelor şi a tragicelor lui consecinţe, atât în dogmatică cât şi în învăţătura mântuitoare a Bisericii Ortodoxe Universale, constatăm că acum Ortodoxia se află într-un grav pericol. Credem că se impune convocarea cât mai curând a unui Sinod Ortodox, care să cerceteze aceste probleme arzătoare, sub lumina învăţăturii şi tradiţiei biblice, patristice şi canonice a Bisericii Ortodoxe şi să se ia o hotărâre de condamnare atât a ecumenismului, cât şi a celor care urmează, învaţă şi transmit altora această panerezie, astfel încât să înceteze scandalurile şi confuzia din rândul clerului şi al poporului credincios.

Să îndrăznim să rupem lanţurile ecumeniste, să ieşim din închisoarea ecumenistă şi să ne eliberăm din robia panereziei ecumenismului, cu puterea dumnezeiască şi cu harul Domnului Iisus Hristos, rămânând „următori ai Sfinţilor Părinţi.” Amin.



[1] Sf. Justin Popovici, Biserica Ortodoxă și ecumenismul, Tesalonic, 1974, p. 224.

[2] Enciclică pastorală la Duminica Ortodoxiei, Pireu, 2013; Arhimandritul Haralambos Vasilopoulos, Ecumenismul fără mască, Editura Orthodoxos Typos (Presa Ortodoxă), Atena, 1988, pp. 43-45, 107-108; Sinaxa clericilor și monahilor ortodocși, Declarație despre masonerie, pe pagina de internet http://www.impantokratoros.gr/67D9F5DF.el.aspx.

[3] Enciclică pastorală la Duminica Ortodoxiei, Pireu, 2013.

[4] Ecumenismul, Edit. Sfintei Mănăstiri Paraklitou, Oropos, Atica, 2004, p. 11-18.

[5] Sinaxa clericilor și monahilor ortodocși, Mărturisirea de credință împotriva ecumenismului, iulie 2009, pp. 23-24.

[6] Protopresbiter Theodoros Zisis, Ortodoxia este acum în mare pericol, în revista Theodromia (ianuarie-martie 2007), pp. 94-98.

[7] Protopresbiter Gheorghios Metalinos, Patriarhia ecumenică și ecume-nismul, în lucrarea Ecumenismul: naștere-așteptări- dezamăgiri, Actele și referatele Congresului Științific Interortodox, Aula Universității Aristotel din Tesalonic, volumul I, Editura Theodromia, pp. 233-250.

[8] Idem, pp. 124-126.

[9] Sinaxa clericilor și monahilor ortodocși, Mărturisirea de credință împotriva ecumenismului, iulie 2009, pp. 25-26.

[10] Protopresbiter Theodoros Zisis, Ortodoxia este acum în mare pericol, în revista Theodromia (ianuarie-martie 2007), pp. 89-94.

 

 

Broșura misionară și apologetică ortodoxă: Un arhiereu al lui Hristos vorbește poporului român

01 - Copy

Dragi români, cu bucurie vă anunțăm că am editat broșura care conține predicile Înaltpreasfințitului Serafim, Mitropolitul Pireului (Grecia), pe care le-a rostit în România, la începutul lunii septembrie a acestui an.

Am strâns o sumă de bani și am tipărit 4.000 de exemplare. Ele se dau GRATUIT. În București le veți putea găsi și la librăriile de pe lângă Facultatea de Teologie Ortodoxă.

Titlurile celor cinci predici sunt următoarele:

1. „Noua Eră” cea veşnic tânără a lui Hristos şi vechea „Nouă Eră” a antihristului

2. Panerezia ecumenismului intercreştin sincretist

3. Masoneria

4. Panerezia ecumenismului interreligios sincretist

5. Infiltrarea «Noii Ere» a antihristului în (sistemul de) învăţământ

Sunt ADEVĂRURI pe care puțini îndrăznesc să le spună sau să le apere, însă ortodoxul fără conștiință misionară și apologetică nu este decât un biet înșelat. De aceea, nădăjduim ca această broșură să mai trezească măcar câteva conștiințe, căci poporul ortodox a fost întotdeauna APĂRĂTORUL ȘI GARANTUL DREPTEI CREDINȚE !

Ortodoxia nu este nici a Patriarhului Ecumenic, care l-a sărutat pe frunte acum câteva zile pe arhiereziarhul papă Francisc, nici a papilor din ortodoxie, lupi în piei de oaie, ci Ortodoxia este a celor care o trăiesc, o apără și o mărturisesc cu curaj, spre a lor mântuire și sfințire!

Cine dorește mai multe exemplare, să mă contacteze la numărul de telefon 0740788876 sau pe adresa de e-mail – ciprioan@yahoo.com.

Să dea Dumnezeu să mai fie nevoie măcar de un nou tiraj ! Știu că setea curată de Hristos a ortodocșilor depășește furia demonică a ecumeniștilor, urmași ai Iudei și ai blestemului lui!

Vă oferim, de Moș Nicolae, acest dar, cu toată dragostea, care nu are nimic de-a face cu înșelarea numită iubire ecumenistă!

Mulțumim tuturor celor care au sprijinit – material și duhovnicește – apariția acestei broșuri (ierarhi ai Sinodului Bisericii Ortodoxe Române, monahi athoniți și din România, preoți și credincioși ortodocși din țară și din diaspora românească).

 Să ne fie tuturor spre întărirea în credință și Dumnezeu să îi întoarcă pe toți la Adevărul sfințitor și Unic al Ortodoxiei, Trupul lui Hristos!

„Nu ne vom lepăda de tine, iubită Ortodoxie, nu te vom tăgădui pe tine, credință moștenită de la Sfinții Părinți. În tine ne-am născut, în tine trăim și în tine vom muri. Și, dacă vremea ne-o va cere, de mii de ori vom muri pentru tine.” (Cuviosul Iosif Vriennios)

 

pr.dr. Ciprian-Ioan Staicu, traducător

Președintele Asociației Prietenii Sfântului Efrem cel Nou

Sf. Gheorghe, Covasna

Slujba Sfântului Ierarh Luca, Arhiepiscopul Crimeii – 11 iunie

Slujba Sf. Luca al Crimeeii

sfantul-luca-crimeei-(2)

Vecernia Mare

 La Doamne strigat-am, stihirile pe 8, glasul al 4-lea:

Sfinte Ierarhe Luca, lauda pământului Crimeii, întărirea Bisericii Ortodoxe, jertfă sfântă a credinţei, podoaba cinstită şi purtătoare de sfinţenie a mărturisitorilor, doctor blând şi milostiv, roagă-te să ne izbăvim noi cei ce cinstim sfânta pomenirea ta de boli şi de nevoi. (de două ori)

Propovăduitor sfinţit şi ierarh bineplăcut ai fost, Sfinte Luca, arhipăstor adevărat al turmei din Crimeea, temei al buneicuviinţe, stâlp şi întărire a Bisericii, a ierarhilor blândeţe şi izvor de tămăduiri. Pentru aceasta, te fericim cu cântări duhovniceşti şi slăvim dumnezeiasca ta pomenire.

Dumnezeiescul glasul auzindu-l, fericite Luca, crucea ta ţi-ai luat şi ai urmat lui Hristos şi arzând de dragostea Lui te-ai arătat propovăduitor neînfricat şi ierarh de Dumnezeu înţelepţit. Pentru aceasta, şi sălaşurile raiului ai primit de la Hristos, pentru Care te-ai ostenit, Căruia roagă-te să mântuiască şi să lumineze sufletele noastre.

Alte stihiri, glasul al 8-lea:

Cu laude cinstim pomenirea ta cea luminoasă, Sfinte Ierarhe Luca, şi se umplu de bucurie toţi fiii dreptmăritori ai pamântului nostru, căci tu adevărul ai iubit şi multe fapte neînfricate ale arhipăstorii tale mărturisitoare te-au arătat a fi de Dumnezeu înţelepţit, iar acum vezi faţă către faţă desăvârşita frumuseţea a Împărăţiei cereşti, preadăruitule. (de două ori)

De Dumnezeu înţelepţite ierarhe Luca, părintele nostru, suflet milostiv având, şi luminand prin dreapta slăvire şi prin întelepciune, prin dragoste nefăţarnică şi inimă neînfricată, te-ai asemănat Apostolului Luca, în prigoniri cu răbdare ai stat, în nevoi şi necazuri, în neîncetate strâmtorări mereu ai umblat, acum însă ai primit de la Dumnezeu locaşul şi desfătarea cea neschimbată şi fără de întristare.

Ierarhe al lui Hristos, Sfinte Luca, multe necazuri ai îndurat, închis fiind în temniţe, de boli şi necazuri împresurat. Frigul iernii l-ai împrăştiat prin dumnezieasca fericire, iar acum te bucuri de Lumina cea neapusă a lui Hristos, Căruia roagă-te să daruiască sufletelor noastre pace şi mare milă.

 Slavă…, glasul al 8-lea:

Sfinte Părinte Luca, ierarhe preaminunate, slujitor al Tainelor dumnezeieşti şi lucrător al viei lui Hristos, întărire a credinţei şi stâlp neclintit al Bisericii Ortodoxe, izvor plin de tămăduiri şi cald întâistătător al turmei din Crimeea, roagă-te să se mântuiască sufletele noastre.

 Și acum…, Dogmatica: Împăratul cerurilor… (glasul 8)
Intrare. Prochimenul zilei. Paremii

 De la Pilde citire:

Pomenirea dreptului cu laude şi binecuvântarea Domnului peste capul lui. Fericit este omul care a aflat înţelepciunea şi muritorul care a cunoscut priceperea; că mai bună este îndeletnicirea cu acestea decât vistieriile de aur şi de argint. Şi mai scumpă este decât pietrele cele de mult preţ; şi tot ce este de preţ nu este vrednic de ea. Pentru că lungimea de zile şi anii vieţii sunt în dreapta ei, şi în stânga ei bogăţie şi mărire. Că din gura ei iese dreptatea; legea şi mila pe limbă le poartă. Deci, ascultaţi-mă pe mine, o, fiilor, că lucruri de cinste vă voi grăi; şi fericit este omul care va păzi căile mele. Că ieşirile mele sunt ieşiri de viaţă, şi vrerea se găteşte de la Domnul. Pentru aceasta vă rog pe voi şi pun glasul meu înaintea fiilor oamenilor. Că eu, înţelepciunea, am tocmit sfatul şi ştiinţa, şi gândul eu l-am chemat. Al meu este sfatul şi statornicia, a mea este priceperea şi a mea este tăria. Eu iubesc pe cei ce mă iubesc pe mine, iar ce mă caută vor afla Har. Înţelegeţi, dar, cei fără de răutate chibzuiala, şi cei neînvăţaţi puneţi la inimă. Ascultaţi-mă pe mine că iarăşi lucruri măreţe vă voi grăi. Şi voi scoate din buzele mele cele drepte; că gâtlejul meu va învăţa adevărul şi buzele mincinoase sunt urâte înaintea mea. Cu dreptate sunt toate graiurile gurii mele, nimic nu este într-însele strâmb, nimic încâlcit. Toate sunt drepte pentru cei ce înţeleg, şi netede pentru cei ce află cunoştinţă. Că vă învăţ pe voi adevărul, ca nădejdea voastră să fie în Domnul şi să vă umpleţi de Duh.

 Din Înţelepciunea lui Solomon citire:

Cei drepţi vor fi vii în veacul veacului şi răsplata lor este la Domnul şi Cel Atotputernic are grijă de ei. Drept aceea, vor primi din mâna Domnului împărăţia frumuseţii şi cununa cea strălucitoare, căci El îi va ocroti cu dreapta Sa şi cu braţul Său; asemenea unui scut, îi va acoperi. El va face arme din mânia Sa şi cu ele va întări făptura mâinilor Sale ca să răsplătească vrăjmaşilor. Din dreptate El Îşi va face platoşă şi din judecata cea nefăţarnică Îşi va face coif. Din sfinţenia Sa va face pavăză nebiruită; Iar din cumplita Sa mânie va face sabie ascuţită şi lumea va porni război împreună cu El împotriva celor fără de minte. Săgeţile fulgerului Său vor porni bine îndreptate şi vor lovi în ţintă, zburând din arcul puternic încordat al norilor. Mânia Lui, ca o praştie, va azvârli noian de grindină; apele mării se vor întărâta asupra lor şi râurile îi vor îneca vijelios. Duhul puterii dumnezeieşti se va ridica împotriva lor şi ca viscolul îi va vântura. Astfel fărădelegea va aduce pustiire pe pământ şi răutatea va răsturna scaunele celor puternici. Ascultaţi deci, regilor, şi înţelegeţi, luaţi învăţătură, voi, care judecaţi marginile pământului. Băgaţi în urechi, voi cei ce stăpâniţi peste mulţimi şi care vă mândriţi cu mulţimea popoarelor voastre. Pricepeţi că stăpânirea vi s a dat de la Domnul şi puterea de la Cel Prea Înalt, Care va cerceta faptele voastre şi va pune la încercare gândurile voastre.

 Din Înţelepciunea lui Solomon citire:

Sufletele drepţilor sunt în mâna lui Dumnezeu şi chinul nu se va atinge de ele. În ochii celor fără de minte, drepţii sunt morţi cu desăvârşire şi ieşirea lor din lume li se pare mare nenorocire. Şi plecarea lor dintre noi o pedepsire, dar ei sunt în pace. Chiar dacă în faţa oamenilor ei au îndurat suferinţe, nădejdea lor este plină de nemurire. Şi, fiind pedepsiţi cu puţin, mare răsplată vor primi, căci Dumnezeu i-a pus la încercare şi i-a găsit vrednici de El. Ca pe aur în topitoare, aşa i-a lămurit şi ca pe o jertfă de ardere întreagă i-a primit. Străluci-vor în ziua răsplătirii şi ca nişte scântei ce se lasă pe mirişte, aşa vor fi. Judeca-vor neamurile şi stăpâni vor fi peste popoare şi Domnul va împărăţi întru ei în veci. Ei vor înţelege adevărul, ca unii care şi-au pus încrederea în Domnul; cei credincioşi vor petrece cu El în iubire căci harul şi îndurarea sunt partea aleşilor Lui.

 La Litie Stihira, glasul al 6-lea:

Astăzi tot neamul iubitor de Hristos s-a adunat prin darul Dumnezeiescului Duh, pe Mântuitorul tuturor slăvindu-L. Să cântăm cântare nouă cei ce cinstim pomenirea luminătorului şi propovăduitorului Luca, şi către el să strigăm: ca unul care ai îndrăzneală către Împăratul Slavei, roagă-te să se izbăvească de tot răul cei ce te măresc pe tine.

A strălucit viaţa ta cu lumina virtuţilor, luminând pe credincioşi şi împrăştiind întunecimea necuviinţei, soare luminos cu adevarat te-ai arătat, ierarhe Luca preafericite, şi acum te-ai sălăşluit acolo unde străluceşte Lumina cea neînserată, şi fiu al Luminii te-ai făcut prin darul Duhului Sfânt, prin aceasta, mărturisitorule, prăznuirea ta cea purtătoare de lumină săvârşindu-se cu sârguinţă, pentru care, cu dragoste te cinstim.

Slavă,… glasul al 8-lea:

Împodobit cu virtuţi duhovniceşti, ierarhe mărturisitorule Luca, te-a preslăvit pe tine Domnul Dumnezeu prin viaţa ta şi prin darul vindecării de boli. Izbăveşte-ne, acum, fericite, cu rugăciunile tale, de toată căderea în păcat, pe noi cei care prăznuim sfânta ta pomenire şi cu frică şi dragoste cădem la racla ta şi cu evlavie sărutăm chipul icoanei tale; nu înceta să te rogi pentru poporul dreptcredincios, ca Milostivul Dumnezeu să mântuiască sufletele noastre.

Și acum…, Fecioară nenuntită…

 La Stihoavnă Stihira, glasul 1:

Lauda pământului Crimeii şi întărire a oraşului Simferopol, scut şi biruinţă împotriva vrajmaşilor, şi nouă tuturor ajutor şi mijlocitor, şi rugător pentru sufletele noastre.

Stih: Buzele mele grăiesc înţelepciune şi cugetul inimii mele pricepere.

Crugul ceresc se împodobeşte cu stele, iar mintea ta, ierarhe Luca, a stralucit prin luminare dumnezeiască, multe virtuţi adunând. Prin aceasta, prin graiurile tale cele de Dumnezeu cuvântătoare ce se revarsă ca o apă de viaţă dătătoare a Duhului, ai umplut inimile noastre, păcatele le-ai topit şi din adâncul deznădejdii ne-ai ridicat, preaînţelepte, vestind prin aceasta milostivirea lui Dumnezeu.

Stih: Auziţi acestea toate neamurile, înţelgeţi toţi cei ce locuiţi în lume.

Veniţi toate popoarele să ne bucurăm şi să ne veselim astăzi, în această cinstită zi a proslăvirii marelui sfânt ierah Luca, slavă şi laudă aducând lui Dumnezeu, Care ne-a dăruit nouă pe acest mare mijlocitor şi rugător.

 Slavă…, glasul al 6-lea:

Se cuvine să prăznuim astăzi sărbătoare duhovnicească cu adevărat, aducând în această sfântă biserică slavă şi laudă lui Dumnezeu; toţi să ne bucurăm şi să ne veselim duhovniceşte, văzând pe ierarhul nostru, Sfântul Luca, aflându-se în mare slavă la Dumnezeu şi prin cinstitele sale moaşte luminând pe cei credincioşi. Pentru aceasta, bucură-te toată mulţimea dreptslăvitorilor, că ne-a dăruit nouă Dumnezeu un astfel de mijlocitor şi rugător înaintea Lui.

 Și acum…, a Nascatoarei:

Născătoare de Dumnezeu, tu eşti viţa cea adevărată, care ai odrăslit nouă pe Rodul Vieţii; ţie ne rugăm, roagă-te, Stăpână, împreună cu ierarhul Luca, să se miluiască sufletele noastre.

 La binecuvântarea pâinilor, se pune troparul sfântului (de două ori) şi al Născatoarei (o dată).

 Troparul, glasul 1:

Propovăduitor al căii celei mântuitoare, mărturisitor şi arhipăstor al pământului Crimeii, credincios păstrător al predaniei Sfinţilor Părinţi, stâlp neclintit şi povăţuitor al dreptei credinţe, Sfinte Ierarhe Luca, doctorule înţelepţit de Dumnezeu, roagă-L neîncetat pe Hristos Mântuitorul, să dăruiască creştinilor dreptmăritori credinţă neclintită, mântuire şi mare milă.

 Alt tropar, glasul al 3-lea:

Nou sfânt al Mângâietorului te-a arătat pe tine harul, Sfinte Luca, în vremuri de necazuri şi prigoană, că bolile ca un doctor le-ai tămăduit şi sufletele ca un păstor le-ai călăuzit, părinte preacinstite, pildă fiind monahilor şi credincioşilor, roagă-te să se mântuiască sufletele noastre.

 DSC02681

Utrenie

 La Dumnezeu este Domnul, troparul ierarhului (2 ori) Slavă…, şi acum…, a Nascatoarei: Gavriil zicând ţie…

 După catisma întâi, se pune sedealna întâi, glasul al 3-lea:

Nou luminător al Bisericii lui Hristos şi rugător preacald eşti, Sfinte Ierarhe Luca, care şi după ador-mirea ta ne cercetezi nedepărtându-te de noi. Pentru aceasta, cădem către tine, sfinte bineplăcut al lui Dumnezeu, să te rogi pentru noi cei ce cu dragoste cinstim pomenirea ta, ca să ne izbăvim de tot necazul şi nevoia şi să dobândim mântuire cu rugăciunile tale.

 Slavă…, şi acum…, a Nascatoarei:

Stăpână de Dumnezeu fericită, ceea ce eşti sfinţilor desfătare, drepţilor întărire şi credincioşilor laudă, apără-ne de nevoi şi de necazuri şi de păcatele cele grele prin mijlocirea şi rugăciunile tale.

 A doua sedealnă se pune din slujba de obşte.

 Polieleul şi Mărimurile:

Mărimu-te pe tine, mărturisitorule al lui Hristos, Sfinte Ierarhe Luca, părintele nostru, şi cinstim sfântă pomenirea ta, căci tu te rogi pentru noi lui Hristos Dumnezeul nostru.

Stihuri: Auziţi acestea toate neamurile…

 După polieleu, se pune sedealna a treia, glasul al 4-lea:

Preacinstită şi prealuminată pomenirea ta, Sfinte Ierarhe Luca, ne umple pe toţi de bucurie şi veselie duhovnicească, pentru aceasta s-au adunat toţi oamenii purtători ai numelui lui Hristos, care cu dragoste laudă ostenelile tale întru păstorire şi răbdarea ta în propovăduire, milostivirea către cei în suferinţă şi tămăduirea bolilor de boli, vrednicie prin care te-a proslăvit pe tine Dumnezeu. Pe Acela roagă-L să mântuiască pe toţi cei care cu dragoste te cinstim.

Slavă…, şi acum…, a Născătoarei:

Sub acoperământul tău scăpăm, Preacurată Fecioară: du rugăciunea ta pentru noi către Iubitorul de oameni Dumnezeu, ca să mântuiască pe robii tăi.

Antifonul 1 al glasului al 4-lea

Prochimenul, glasul 1: Buzele mele grăiesc întelepciune şi cugetul inimii mele pricepere.

Stih: Auziţi acestea toate neamurile, ascultaţi toţi cei ce locuiţi în lume.

 Evanghelia de la Ioan: Eu sunt uşa…

După psalmul 50, stihira, glasul al 6-lea:

Pe tine mijlocitor şi rugător bineprimit te avem, Sfinte Ierarhe Luca, părintele nostru, căci tu te rogi pentru toţi credincioşii dreptmăritori, ca să ne izbăvim de toate bolile sufleteşti şi trupeşti, de necazuri şi nevoi, şi de toată ispitirea vrăjmaşului. Pentru aceasta, preaslăvim sfântă şi cinstită pomenirea ta, şi te chemăm: nu înceta să te rogi pentru sufletele noastre.

 DSC02044

Canoanele
Canonul Născătoarei de Dumnezeu cu irmosul pe 6 şi al Sfântului pe 8

Cântarea 1

Scaunul arhieresc din oraşul Simferopol l-ai împodobit luminat, vieţuind acolo ca un înger, prin viaţa ta sfântă şi prin dumnezeiasca învăţătură popor mult ai luminat, pentru care toţi aduc slavă lui Dumnezeu şi cântă lauda Lui.

Atotţiitorului şi Dumnezeu roagă-te pentru noi, Sfinte Ierarhe Luca, să ne dăruiască nouă curăţire de păcate, ca împreună cu tine slavă să aducem minunatului Dumnezeu şi să cântăm laudă Lui.

Prin pomenirea ta te arăţi turmei din Crimea mărturisitor al lui Hristos, stâlp neclintit şi zid nebiruit, bolnavilor mângâiere şi păcătoşilor ajutător. Lui Dumnezeu să-I aducem slavă şi să cântăm lauda Lui.

A Născatoarei:

Celor ce te cheamă le eşti acoperământ şi scăpare mântuitoare, Născătoare de Dumnezeu Preacurată, pentru aceasta din tot sufletul te chemăm pe tine cu căldură: Stăpână, mântuieşte-ne şi învaţă-ne să aducem slavă minunatului Dumnezeu şi să cântăm laudă Lui.

 Cântarea a 3-a

Ai revărsat, ierarhe, râuri de învăţătură binecuvântată şi ai potolit tot sufletul binecinstitor, pe mulţi i-ai vindecat şi pentru toţi cu sârguinţă te-ai rugat, ca să coboare roua bunătăţii Iubitorului de oameni.

Prin ostenelile tale, ca un bun păstor, Sfinte Luca, ai arătat oamenilor calea către Împărăţia cerurilor şi pentru biruinţele tale ai fost încununat de Dumnezeu cu slavă în ceruri, pe Care roagă-L să ne trimită şi nouă roua bunătăţii Sale, ca un Iubitor de oameni.

Când prin îngăduinţa lui Dumnezeu au venit peste tine deportarea în Siberia, temniţele şi multe alte necazuri, atunci prin bărbătească răbdare pe toate le-ai biruit, propovăduindu-L pe Hristos, şi rugându-L pe El ca să trimită tuturor roua bunătăţii Sale, ca un Iubitor de oameni

A Născătoarei:

Vrednică eşti să te fericim, Preacurată Maică a lui Dumnezeu, şi prin cântări să te preaslăvim pe tine, după cum ne-a învăţat marele arhanghel, şi Mireasă a lui Dumnezeu să te numim; bucură-te, dar, căci Domnul este cu tine; bucură-te, bucuria îngerilor şi a tuturor oamenilor.

 Sedealna, glasul al 8-lea:

Având privirea inimii îndreptată către Dumnezeu, ierarhe, te-ai făcut după chipul lui Dumnezeu şi turma din Crimea ai păstorit-o în chip preaslăvit, alungând cu sabia Cuvântului lui Dumnezeu adunarea celor fără de Dumnezeu, pentru care, ierarhe fericite, după adormirea ta, ai moştenit, după cuviinţă, fericirea. Pentru aceasta, strigăm ţie: roagă-L pe Hristos Dumnezeu, să dăruiască iertare de păcate celor ce prăznuiesc cinstită pomenirea ta.

Slavă…, şi acum…, a Născătoarei:

Pe tine credincioşii te avem zid şi liman, adăpostire şi nădejde, acoperământ şi apărătoare caldă, către tine alergând, strigăm cu sârguinţă şi te chemăm cu credinţă: miluieşte-ne şi ne izbăveşte de păcate, Născătoare de Dumnezeu, pe cei ce nădăjduim întru tine.

 Cântarea a 4-a

Prin cinstitul Tău Sânge ai alcătuit Biserica Ta, Hristoase, pe fiii ei i-ai întărit şi i-ai îndreptat pe calea păcii; pe această cale ai dorit şi tu să ajungi la Fiul lui Dumnezeu, Sfinte Ierarhe Luca, părintele nostru, preacuvioasa ta mână pentru turmă ridicând.

Dragostea nu cade niciodată, grăieşte Duhul Sfânt prin gura Apostolului Pavel. Şi dragostea ta, plă-cutule al lui Hristos, s-a revărsat ziua şi noaptea prin vindecările tale şi s-a vădit prin milostivirea ta, neîncetat hrănind pe văduve, orfani şi pe cei neputincioşi.

Prin învăţătură, ai întărit turma ta în credinţă şi prin faptele tale, Sfinte Luca, ai fost Bisericii mărtu-risitor şi învăţător.

A Născătoarei:

Născătoare de Dumnezeu, Preacurată, tu eşti a noastră întărire; cu rugăciunile tale şi ale Sfântului Ierarh Luca, să ne izbăvim de patimi şi de necazuri, de toate relele întâmplările şi nevoile, şi Mântuitorului Hristos să-i strigăm: Slavă puterii Tale, Doamne.

 Cântarea a 5-a

Unime necreată ai teologhisit a fi Sfânta Treime, Dumnezeul nostru, iar firea omenească din suflet şi trup sfinţit alcătuită, prin cuvântul tău îndumnezeitor ne-ai învăţat.

Cu minte curată şi prin scrieri duhovniceşti ai zidit sufleteşte, de Dumnezeu grăitorule Luca, chip de îndrumare fiind turmei celei încredinţate ţie de Dumnezeu, prin viaţă şi prin cuvânt, prin dragoste, credinţă şi curăţie.

Prin vederea lui Dumnezeu şi prin binecuvântarea arhierească, darul meu îl îndrept către tine şi laud ostenelile tale, Sfinte Ierarhe Luca; nu îl îndepărta, ci îl primeşte pe el şi roagă pe Hristos Domnul, să mă izbă-vească de şederea cea dea stânga şi să mă învrednicească de Împărăţia Sa cea cerească.

A Născătoarei:

Una curată, de Dumnezeu Născătoare, nu trece cu vederea cererea robilor tăi, ci primeşte aceste rugăciuni pentru plăcutul tău, ierarhul Luca, şi le du înaintea tronul Fiului tău, ca să mântuiască sufletele noastre.

 Cântarea a 6-a

Sărăcia ai ales, preabogatule, împărţind celor săraci toate ale tale, hrănit-ai pe orfani şi pe văduve, râv-nitor făcându-te Mântuitorului Hristos, Multmilostivul.

Învăţător al vieţii duhovniceşti ai fost, fericite, pentru întreaga ta patrie, şi împodobindu-te prin bunacuviinţă mândria o ai distrus, cu sabia duhovnicească veghind şi întărind turma ta.

În ogorul dumnezeiesc te-ai nevoit, arhiereule sfinte, fii nouă povăţuitor întru rugăciuni şi fă cu dreptate să stăpânească cuvântul adevărului, Biserica Ortodoxă o îngrădeşte, ţara noastră o păzeşte, credinţa în noi o întăreşte, ca să-L slăvim pe Hristos în veci.

A Născătoarei:

Pruncă de Dumnezeu aleasă, Fecioară Marie, pe tine te lăudăm şi cu credinţă ne rugăm: primeşte rugă-ciunile noastre şi împlineşte cererile noastre.

 Condacul, glasul 1

Arătatu-te-ai ca o stea prealuminoasă, ierarhe, strălucind prin virtuţi, iar sufletul asemenea îngerilor l-ai făcut, pentru care cu sfinţenie ai fost cinstit în surghiunurile tale, de la cei fără de Dumnezeu mult ai suferit, dar ai rămas neclintit în credinţă şi cu meşteşugul de doctor pe mulţi i-ai vindecat. Pentru aceasta, cinstitul tău trup, în chip minunat din adâncul pământului ivit, Dumnezeu l-a preaslăvit acum, iar noi toţi cei credincioşi strigăm ţie: bucură-te, părinte ierarhe Luca, a pământului Crimeii laudă şi întărire.

Icosul

Propovăduirea celor sfinte ai înlesnit-o, arătându-te pe tine semănător al duhovniceştilor virtuţi şi stârpitor al răutăţii, Ierarhe Luca prealăudate, ca un arhipăstor şi învăţător al vieţii, către ceruri te-ai îndreptat şi cunună neveştejită de la Domnul ai primit. Pentru aceasta, strigăm ţie: bucură-te, Părinte Ierarhe Luca, al pământului Crimeii laudă şi întărire.

 Cântarea a 7-a

Cu untdelemnul dragostei ai fost uns, jugul lui Hristos l-ai primit pe umerii tăi şi ai urmat calea Lui, necazurile arhieriei suferind, cuvântul lui Dumnezeu l-ai vestit, pentru care fiii tăi cei credincioşi preaslăvesc pe Cel Care toate le-a făcut, Domnului cântând: binecuvântat eşti în veci, Dumnezeul părinţilor noştri.

Fost-ai păstor bun al turmei tale celei cuvântătoare, Sfinte Ierarhe Luca, sufletul tău fiind gata să-l pui pentru oile tale; arătatu-te-ai apărător nebiruit celor necăjiţi şi apărător neînfricat al dreptăţii, pe cei puternici ai acestei lumi cu dragoste i-ai vădit şi pe cei păstoriţi ai tăi părinteşte i-ai sfătuit şi îndreptat, pentru care cu credinţă să cântăm Domnului, Dumnezeul părinţilor noştri.

Se bucură locuitorii oraşului Simferopol, văzând cum ai fost împodobit în haina luminoasă de arhiereu şi înaintea tronului harului lui Dumnezeu te-ai înfăţişat, rugându-te cu sârguinţă pentru turmă. Şi, ca şi apostol, te-ai făcut tuturor toate, pe toţi aducându-i către Dumnezeu şi împreună cu toţi ai cântat: binecuvântat eşti în veci, Dumnezeul părinţilor noştri.

A Născătoarei:

De bucurie dătătoare, Născătoare de Dumnezeu Preacurată, cu credinţă te slăvim pe tine şi din suflet cântăm ţie: umple-ne de bucuria cea nezidită şi ne învredniceşte de Lumina cea neînserată, binecuvântată Fecioară Stăpână.

 Cântarea a 8-a

Numele tău, Sfinte Ierarhe Luca, ca o mireasmă a raiului dumnezeiesc s-a întins pe faţa pământului nostru, înveselind inimile celor credincioşi şi chemându-ne către bucurie vieţii duhovniceşti, ca să-L cântăm pe Făcătorul tuturor în veci.

Acum Îl vezi pe Hristos Domnul nu ca în oglindă, nici ca în ghicitură, ci faţă către faţă, strigând în veci cu bucurie Preaslăvitului Făcător a toate.

O, ierarhe de Dumnezeu înţelepţite, călătoria cea sfinţitoare ai săvarşit-o, viaţa ta cea sfântă cu sfinţenie săvârşind-o, bucurându-te şi cântând Celui care pe toate le sfinţeşte, Făcătorului a toate şi Dumnezeu în veci.

A Născătoarei:

Umblând pe căile dumnezeieştilor porunci ale Fiului tău, de Dumnezeu Născătoare, şi pe tine avându-te apărătoare şi mijlocitoare, tot neamul omenesc s-a ridicat prin Naşterea ta din căderea strămoşească şi de blestemul cel de demult s-a izbăvit.

 Cântarea a 9-a

Evanghelia lui Hristos propovăduind-o, ierarhe înţelepte, ai împlinit pe pământ lucrarea lui Dumnezeu, şi învrednicindu-te de primirea Sfintelor Taine ale lui Hristos, ai adormit întru Domnul.

Roagă acum cu oştile cele de sus, plăcute a lui Dumnezeu, pe Iubitorul de oameni, să dăruiască iertare de păcate şi îndreptare vieţii celor care vin către mijlocirea ta.

Şi după moarte, ca unul ce trăieşti, ai rămas cu noi prin harul lui Dumnezeu, Sfinte Ierarhe Luca, fiindu-ne nouă bun păstor, întărindu-ne să rămânem neclintiţi în credinţa ortodoxă şi povăţuindu-ne spre viaţa cea virtuoasă.

A Născătoarei:

Bucură-te, strigăm ţie, Curată, împreună cu arhanghelul, căci pe Împăratul Ceresc L-ai născut, Fecioară de Dumnezeu Născătoare, şi ne rugăm ţie: izbăveşte-ne pe noi, robii tăi, de moartea cea veşnică.

Luminânda:

Ierarh şi mărturisitor te-ai arătat, Sfinte Luca preslăvite, rănile patimilor lui Hristos purtând. Adormit-ai, dar cu duhul eşti viu, şi împărăţeşti alături de Hristos în Împărăţia cea neînserată, rugându-te de-a pururea Lui pentru cei ce cu dragoste şi credinţă te măresc.

Slavă…, şi acum…, a Născătoarei:

Mai înaltă decât cerurile fiind, nu ne lepăda pe noi cei de jos, ci fii cu noi totdeauna, slobozindu-ne de toate uneltirile ca văzând puternica ta apărare, Stăpână, nimeni să nu se ridice asupra noastră.

 La Laude, Stihira, glasul 1

Veseleşte-te şi saltă pământule al Crimeii, căci ai moaştele ierarhului Luca, care stă acum înaintea Luminii celei neînserate – Hristos Domnul şi vede nemărginita lui bunătate, rugându-se să dăruiască sufletelor noastre pace şi mare milă. (de două ori)

Împodobeşte-te şi te bucură, oraşule Simferopol, veseliţi-vă toţi cei dreptmăritori văzând cinstitele moaşte ale ierarhului Luca, care izvorăsc tămăduiri tuturor celor cer vin cu credinţă şi laudă pe Hristos, Cel ce ne dă nouă pace şi mare milă.

În biserica Sfintei Treimi, acolo unde odihnesc acum sfintele tale moaşte, tămăduiri primesc toţi oa-menii care vin la racla ta cu credinţă, preafericite ierarhe Luca. Pentu aceasta, şi noi, te rugăm: roagă-te să se mântuiască sufletele noastre.

 Slavă…, glasul al 8-lea:

Sfinte părinte ierarhe Luca, tu după Evanghelie ai iubit pe Dumnezeu, jugul Lui dumnezeiesc pe umerii tăi ai luat şi ca pe o povară uşoară crucea mărturisirii ai purtat, şi bărbăbăteşte săvârşind arhipăstorirea ta, ai ajuns în Împărăţia cerurilor. Pentru aceasta, nu înceta să rogi lui Hristos să mântuiască sufletele noastre.

Şi acum…, al Nascatoarei:

Stăpână, primeşte rugăciunile robilor tăi, şi ne izbăveşte pe noi dintru toată nevoia şi necazul.

Acatistul Sfântului Noul Mucenic Evghenie soldatul

 Sf Evghenie

Condacul 1

 

Pe tine, ostaşul lui Hristos, te lăudăm, căci ai suferit cu curaj mucenicia şi ai zdrobit armele celor rău credincioşi; căci ai mărturisit puterea Crucii şi te-ai înălţat la ceruri împreună cu Hristos, pe Care l-ai iubit, de aceea îţi strig ţie: Bucură-te, Mucenice Evghenie !

 

Icosul 1

 

Înger fără de răutate te-ai arătat din copilărie, Evghenie, păzind legea Domnului şi ca un slujitor vrednic al Acestuia te-ai arătat ca fiind un Sfânt plin de putere, rugându-te pentru cei care îţi cântă:

Bucură-te, lira armoniei;

Bucură-te, roua nestricăciunii;

Bucură-te, slăvirea lui Dumnezeu Celui Preaînalt;

Bucură-te, ajutorul poporului celui căzut;

Bucură-te, harfă prin care este lăudat Hristos;

Bucură-te, psaltire minunată lăudătoare a raiului;

Bucură-te, căci cântare desăvârşită înalţi spre ceruri;

Bucură-te, că ai fost poet în timpul acestei vieţi;

Bucură-te, odă dulce răsunătoare;

Bucură-te, voce care slăveşte pe Făcătorul;

Bucură-te, cel prin care se laudă credinţa;

Bucură-te, cel prin care se binecuvântează Creatorul;

Bucură-te, Sfinte Mucenice Evghenie !

 

Condacul 2

 

Ca o săgeată purtătoare de foc dumnezeiesc ţi-a străpuns inima fapta plină de bună-cuviinţă a bunicii tale şi cu râvnă te-ai dus cu ea la biserică unde te-ai arătat a fi ucenic smerit, preacinstite, prin primirea Crucii bucurându-te, strigând: Aliluia !

 

Icosul 2

Limbile amăgitoare ale ateilor s-au ridicat asupra ta ca nişte flăcări şi dojana mamei tale cu privire la Cruce nu ai luat-o în seamă, fiind înţelept şi plin de curaj, în tăcere ai îndurat întotdeauna insultele, pentru aceasta te laud aşa:

Bucură-te, izvor de credinţă veşnică;

Bucură-te, chivot al iubirii dumnezeieşti;

Bucură-te, tezaur al desăvârşitei înţelepciuni;

Bucură-te, vas al discernământului;

Bucură-te, cetate cu ziduri de aur, ca un palat strălucitor;

Bucură-te, turn preafrumos, păzitor al comorilor ascunse;

Bucură-te, nimicire înfricoşătoare a ateilor;

Bucură-te, buna apărare a drepţilor;

Bucură-te, biserică a bunătăţii dumnezeieşti;

Bucură-te, stâlp puternic şi lăcaş al bunei-cuviinţe;

Bucură-te, cel ce sfărâmi minciunile viclene;

Bucură-te, cel ce nu iei în seamă părerile celor care te jignesc;

Bucură-te, Sfinte Mucenice Evghenie !

 

Condacul 3

 

Prin puterea mâinilor tale te-ai arătat mare meşter al sculpturilor în lemn, un dar prin care ai dobândit multe bogăţii duhovniceşti şi te-ai învrednicit de bunătăţi, Cuvioase Mucenice, iar noi lăudându-ţi talantul îţi zicem cu credinţă: Aliluia!

 

Icosul 3

 

Să lăudăm cu toţii frumuseţea Sfântului Evghenie, ca pe un crin bine mirositor al Împăratului Hristos; căci înălţimea virtuţii lui ni s-a arătat nouă ca un zid nestricat; de aceea minunându-ne, îl lăudăm pe purtătorul de lumină aşa:

Bucură-te, floare minunată a fecioriei;

Bucură-te, stâlpnic strălucit al înfrânării;

Bucură-te, cunună de mare preţ a înţelepciunii;

Bucură-te, laudă neclintită a dreptăţii;

Bucură-te, preacinsite, care străluceşti ca aurul curat;

Bucură-te, neîntinatule, care luminezi ca o stea;

Bucură-te, că ai primit cununile celor feciorelnici;

Bucură-te, că tu cureţi sufletele celor căzuţi în păcat;

Bucură-te, vindecarea patimilor trupeşti;

Bucură-te, neprihănitule, care îi înveţi a trăi pe cei tineri;

Bucură-te, floare înmiresmată a sfinţeniei;

Bucură-te, zid nesurpat al purităţii;

Bucură-te, Sfinte Mucenice Evghenie !

 

Condacul 4

 

Sfinte Evghenie, trăind tu în mod bineplăcut lui Dumnezeu, ca fiu al Celui Preaînalt, ai fost slăvit de Acesta, căci l-a trimis pe îngerul Său şi te-a uns cu untdelemn ceresc pe tine cel lipsit de răutate, iar eu aflând de chemarea ta de la Duhul Sfânt, zic: Aliluia !

 

Icosul 4

 

Fericite, era la vremea secerişului când ai fost chemat să îţi îndeplineşti datoria faţă de ţară în armata rusească, unde ai ajuns un soldat puternic, iar în vreme de război ai fost purtător de biruinţă, pentru care te cinstim, cântându-ţi:

Bucură-te, păzitor al armatei şi al ţării tale;

Bucură-te, scut al poporului îndurerat;

Bucură-te, nimicire a vrăjmaşilor nevăzuţi;

Bucură-te, pază a credincioşilor lipsiţi de apărare;

Bucură-te, că ai învins uneltirile vrăjmaşilor;

Bucură-te, că ai umplut de mâhnire oastea demonilor;

Bucură-te, zid de necucerit al celor războiţi de cel rău;

Bucură-te, izbăvirea şi turnul celor prigoniţi;

Bucură-te, sabie de foc care ne scapi;

Bucură-te, lance ascuţită care ne aperi;

Bucură-te, păzitorul nostru, arma cea sigură;

Bucură-te, luptătorul nostru şi biruitorule preacinstit;

Bucură-te, Sfinte Mucenice Evghenie !

Condacul 5

 

Ţi-ai pus, Mucenice, Crucea ta cea de argint în inimă ca pe un tron mare şi slăvit, pe care cu credinţă l-ai făurit, pentru ea punându-ţi toată râvna, Sfinte, şi trăind în hotarele ţării tale cu căldură cântai: Aliluia !

 

Icosul 5

 

Pietre preţioase împodobesc Crucea Domnului în biserica inimii tale şi bine luptând pentru Hristos, te-ai arătat nou Mucenic al Crucii, păzind hotarele ţării tale cu vitejie, iar noi cei ce te iubim, îţi cântăm aşa:

Bucură-te, izvor al doxologiei Sfintei Cruci;

Bucură-te, răsuflare a Învierii dumnezeieşti;

Bucură-te, păzitorul cel slăvit al graniţelor;

Bucură-te, biciuirea neîntârziată a celor vicleni;

Bucură-te, arcul puternic care biruieşte oştiri multe;

Bucură-te, săgeată fulgerătoare care dărâmă zidurile întunericului;

Bucură-te, cel ce mult ai iubit Crucea;

Bucură-te, mângâiere neîndoielnică a celor credincioşi;

Bucură-te, cel ce cu puterea Crucii aperi pământul;

Bucură-te, scut şi tunet de biruinţă al oştirii aflate în război;

Bucură-te, mare comandant al celor ce luptă pentru credinţă;

Bucură-te, călăuzitor înţelept al sufletelor căzute în amăgire;

Bucură-te, Sfinte Mucenice Evghenie !

 

Sf Evghenie 2

Condacul 6

 

Vrând cu nerăbdare să vă facă robi, cecenii cei aflaţi sub stăpânirea celui rău, s-au apropiat de voi atunci când cu credinţă făceaţi de pază. Şi având ei arme şi făclii, ca şi odinioară iudeii pe Hristos, te-au luat în timpul nopţii, pe tine cel lipsit de răutate, împreună cu camarazii tăi, rămânând doar stelele să cânte: Aliluia !

 

Icosul 6

 

Ţi-ai spălat cu lacrimi, Mucenice, rănile mâinilor tale, ai ieşit, împreună cu vrăjmaşii tăi, din Rusia, căci ai fost răpit în chip barbar de aceştia, Cuvioase şi ai fost dus în ţara lor ca un miel. Împreună-pătimind cu tine, cu durere îţi cântăm ţie:

Bucură-te, răbdarea celor înfricoşaţi;

Bucură-te, rugăciunea celor îndureraţi;

Bucură-te, cel care vindeci rănile celor înlănţuiţi;

Bucură-te, cel care opreşti izvoarele lacrimilor;

Bucură-te, apărare caldă a celor prigoniţi;

Bucură-te, dreptate sigură a celor nedreptăţiţi;

Bucură-te, veselie şi odihnă a celor suferinzi;

Bucură-te, nădejde şi ajutor al celor întemniţaţi;

Bucură-te, că pe cei care suspină îi mângâi cu dragoste;

Bucură-te, că eşti Înger de lumină pentru cei deznădăjduiţi;

Bucură-te, că în suferinţele noastre eşti alături de noi;

Bucură-te, că în ispite te avem împreună-luptător;

Bucură-te, Sfinte Mucenice Evghenie !

Condacul 7

 

Mama mea, care strigi cu durere: unde este apărătorul meu, roagă-te ca să primesc slava cerească. Şi ea s-a rugat fierbinte Domnului, care este Singurul dătător al binelui. De aceea şi noi cu lacrimi îi cântăm Acestuia zicând: Aliluia !

 

Icosul 7

 

Mulţimea de răufăcători înşelaţi de diavolul, l-au răpit pe soldatul cel preacinstit al lui Hristos şi l-a ţinut prizonier, vreme de o sută de zile acesta bucurându-se în chinuri pentru Hristos, iar noi ne închinăm pătimirilor lui şi îi spunem:

Bucură-te, vas al nerăutăţii;

Bucură-te, glas al mărturisirii;

Bucură-te, purtătorule de grijă al celor întemniţaţi;

Bucură-te, liniştire a valurilor tristeţii;

Bucură-te, săgeată puternică care îi ajuţi pe cei răniţi;

Bucură-te, apă preadulce, vindecătoare a bolilor;

Bucură-te, Mucenice, care eşti prigonit de duşmani, dar nu eşti părăsit de Hristos;

Bucură-te, întru toate suferindule, însă cu totul neîntristatule;

Bucură-te, încetarea dumnezeiască a lacrimilor;

Bucură-te, ajutătorul minunat al celor înlănţuiţi;

Bucură-te, alinarea celor cumplit schingiuiţi;

Bucură-te, cel ce îi întăreşti în răbdare pe cei pe nedrept omorâţi;

Bucură-te, Sfinte Mucenice Evghenie !

 

Condacul 8

 

Ca un străin în primejdii fiind, înlănţuit şi singur, nu ai vrut să primeşti slavă de la musulmanii cei barbari şi nu ai acceptat voinţa lor. De aceea necredincioşii căutau să te omoare, bunule Evghenie, chinuindu-te în închisoare şi multe de la ei pătimind, tu însă te rugai mereu, iar noi, închinându-ne pătimirii tale, îţi cântăm: Aliluia !

 

Icosul 8

 

Acum se apropie slujitorii morţii să îl ucidă cu cuţitul pe ostaşul cel viteaz. Spune-ne, slăvite Mucenice, cum luminează Crucea ta, în zorii zilei tale de naştere ? Ca un miel spre junghiere, fără de glas, ai fost adus, iar noi, văzând uciderea ta cea nedreaptă, strigăm:

Bucură-te, mieluşel al Păstorului cel Mare;

Bucură-te, neprihănitule, cel lipsit de viclenie;

Bucură-te, icoană a blândeţii sfinte;

Bucură-te, cel ce ai câştigat virtutea curajului;

Bucură-te, oaie fără prihană, care ai fost înjunghiată;

Bucură-te, floare preabine mirositoare, retezată de pe pământ;

Bucură-te, zăpadă imaculată;

Bucură-te, ogor plin de roade;

Bucură-te, jertfă înfricoşătoare pentru Hristos;

Bucură-te, bună mărturisire până la moarte;

Bucură-te, slujitor iscusit al Domnului Slavei;

Bucură-te, rob adevărat al Crucii Iubirii;

Bucură-te, Sfinte Mucenice Evghenie !

 

Condacul 9

 

Credem că soldatul Evghenie este un mieluşel înjunghiat al turmei dumnezeieşti a lui Hristos. Şi în braţe ţinând el cele ale lui Hristos, împreună cu Acesta s-a suit la cetele cereşti, iubindu-ne pe noi toţi, cei care cu căldură cântăm: Aliluia !

 

Icosul 9

 

Mulţime de credincioşi ruşi s-au apropiat, împreună cu mama ta, de locul înfricoşătorului tău martiriu şi, căutând comoara moaştelor tale preacurate şi aflându-le, le-au însoţit cu alai, iar noi cinstindu-ţi sfintele moaşte, îţi cântăm:

Bucură-te, nădejde şi păzitor al Rusiei;

Bucură-te, capcană şi bici împotriva tiraniei;

Bucură-te, cel ce îi arăţi pe ortodocşii cei slăviţi de Hristos;

Bucură-te, cel ce îi mustri pe eterodocşii cei rău credincioşi;

Bucură-te, că s-au ruşinat tâlharii cei de alt neam;

Bucură-te, că s-au bucurat foarte tare armatele ruseşti;

Bucură-te, cel în care strălucesc virtuţile sfinţilor cuvioşi;

Bucură-te, cel ce nimiceşti armele celor neevlavioşi;

Bucură-te, încetare a prigoanei ateiste;

Bucură-te, arătare a mărturiei lui Hristos;

Bucură-te, glas al celor care se nevoiesc întru credinţă;

Bucură-te, lăcaş sfânt al celor ce Îl iubesc pe Creator;

Bucură-te, Sfinte Mucenice Evghenie !

 

Sf Evghenie 3

Condacul 10

 

Harul Crucii îţi luminează faţa în chip minunat şi face ca mormântul tău să strălucească asemenea unui astru, de aceea noi te cinstim cu evlavie şi ca pe un Sfânt slăvit al lui Hristos te îmbrăţişăm şi, cerându-ţi cu bucurie rugăciunea cea neîncetată, cântăm: Aliluia !

 

Icosul 10

 

Mulţi tineri te-au recunoscut ca Sfânt pe tine, marele Evghenie Rodionov Rusul, ca ostaş al Domnului. Căci Hristos, Împăratul tuturor, împreună cu îngerii te-a uns pe tine conducător vrednic în oastea Raiului şi apărător al nostru, al celor care îţi cântăm:

Bucură-te, biruinţă asupra necredinţei;

Bucură-te, poartă a bunei rânduieli;

Bucură-te, general al cetei cereşti;

Bucură-te, conducător al oştirii nenumărate;

Bucură-te, că i-ai alungat pe cei care ţi se împotriveau fără ruşine;

Bucură-te, că ai luptat alături de cei care au fost răniţi în luptă;

Bucură-te, putere minunată a mucenicilor;

Bucură-te, privelişte curată a îngerilor;

Bucură-te, luptător alături de cei ucişi pentru credinţă;

Bucură-te, atlet al ascezei şi biruitor al tuturor loviturilor;

Bucură-te, ostaş sfânt al Domnului;

Bucură-te, arhanghel strălucit al lui Hristos;

Bucură-te, Sfinte Mucenice Evghenie !

Condacul 11

 

Toţi cei care ajung în faţa sfintelor tale moaşte îţi cântă imne, cerându-ţi să te rogi pentru ei; căci având tu îndrăzneală în faţa lui Hristos, pentru noi te rogi neîncetat, fiindu-ne mijlocitor milostiv şi de aceea cântăm: Aliluia !

 

Icosul 11

 

Vedem acum o lumină puternică în icoana ta, căci tu eşti un sfeşnic al muceniciei. Dar cum vom putea noi, nevrednicii, să te lăudăm pe tine, cuvioase, frumosule trandafir alb? Însă, văzând liniştea chipului tău preadulce, cu curaj îţi strigăm ţie acestea:

Bucură-te, stea de pe bolta cerească;

Bucură-te, focul dorului îndumnezeit;

Bucură-te, flacără a virtuţii şi a jertfelniciei;

Bucură-te, lumină şi nădejde a Rusiei;

Bucură-te, că semeni cu cerul cel plin de stele;

Bucură-te, că mintea noastră cea înflăcărată de patimi tu o întorci spre Dumnezeu;

Bucură-te, lumină preastrălucită a Ortodoxiei;

Bucură-te, rază a mijlocirii înaintea lui Dumnezeu;

Bucură-te, zori ai zilei de vară;

Bucură-te, izvor al nădejdii pline de lumină;

Bucură-te, strălucire cerească a stelelor;

Bucură-te, exemplu de trăire îngerească a sfinţilor;

Bucură-te, Sfinte Mucenice Evghenie !

 

Condacul 12

 

Fulgi imaculaţi de nea cad în inimile noastre şi ne înconjoară un frig pătrunzător şi, răniţi fiind de păcate şi suspinând, aşteptăm venirea ta cea caldă în inima noastră, Sfinte Evghenie, ca pe o primăvară şi ca nişte raze de soare, pentru care îţi cântăm ţie: Aliluia !

 

Icosul 12

 

Se cuvine să îţi cântăm din inimă, ostaşule viteaz, căci ai primit o cunună nepieritoare. Vedem că ai în sufletul tău, Evghenie, nestinsă strălucirea Crucii şi ai intrat împreună cu Hristos, cu Care te-ai înălţat, în palatul Lui, atletule preacinstit, de aceea păşeşti spre Învierea vieţii veşnice, iar noi te lăudăm zicând:

Bucură-te, gură de neoprit, prin care este lăudat Dumnezeu;

Bucură-te, cunună de diamant a luminii Învierii;

Bucură-te, pom ceresc, de care se bucură cei credincioşi;

Bucură-te, floare bine mirositoare, cu care se împodobesc bisericile;

Bucură-te, lăcaş preacurat al Împăratului cerurilor;

Bucură-te, laudă minunată a oştirilor şi a credincioşilor;

Bucură-te, candelabrul Ortodoxiei cel cu multe lumini;

Bucură-te, zid de necucerit al întregii Rusii;

Bucură-te, dorire a bunătăţilor celor veşnice;

Bucură-te, adunare a oştilor cereşti;

Bucură-te, comoară de virtuţi şi de vitejie;

Bucură-te, călăuză a mântuirii noastre;

Bucură-te, Sfinte Mucenice Evghenie !

Condacul 13

 

Multpătimitorule Mucenice Evghenie, cel care ai biruit şi ai alungat oştirile celor de alt neam, primind această rugăciune de acum, pe noi pe toţi ne izbăveşte de orice primejdie, iar sufletele noastre cele întunecate le umple de bucurie, ca să îţi cântăm ţie: Aliluia ! (de 3 ori)

 

Troparul, glas 8

 

Să îl lăudăm acum pe ostaşul cel viteaz ca pe un mieluşel al raiului, căci a fost ucis pentru Cel pe care L-a iubit şi în turma cea dumnezeiască a lui Hristos s-a odihnit; de aceea să îi cântăm cu lacrimi şi să spunem: dă-ne şi nouă darul vitejiei, ca să strigăm: Bucură-te, Sfinte Mucenice Evghenie !

 

Să îi lăudăm în cântări pe cei împreună cu Evghenie, care au fost ucişi în chip cumplit şi în chinuri şi au pătimit multe din partea celor de alt neam, pe Alexandru şi pe Andrei cel preaviteaz şi pe Igor cel curajos, veniţi să îi cântăm, ca să ducă rugăciunile noastre spre Sfântul Evghenie.

 

 

Slavă lui Dumnezeu pentru toate !

 

 

Traducere din limba greacă de

pr. dr. Ciprian-Ioan Staicu